Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses - Historique des versions

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	==Réception critique==		==Réception critique==
	Selon le sociologue Régis Dericquebourg, le livre replace les Témoins dans une "perspective socio-historique millénariste". Il offre peu de nouveautés sur la partie historique, hormis en ce qui concerne la période la plus récente. La partie la plus intéressante est la description anthropologique, abordant de nombreuses question telles que "le recrutement, la conversion, le [[mariage]], la famille, les relations entre les sexes, l'[[Études supérieures\|éducation]], le rapport aux loisirs, les relations sociales, le respect des valeurs morales, les attitudes raciales, la [[santé mentale]] des membres, le zèle décroissant, la contestation interne, la résistance des dirigeants aux changements voulus par la base, la riposte de celle-ci et la contre-riposte des exclus. Ce tableau vivant du jéhovisme fourmille de détails et de faits utiles". Le sociologue conclut qu'en dépit de quelques faiblesses, le livre "a le mérite de récapituler une quantité importante de données notamment sur la période récente. Il constitue un nouveau jalon dans l'étude du [[jéhovisme]]".<ref>Dericquebourg, Régis (1986), "[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1986_num_61_2_2397_t1_0296_0000_4 Penton (James) ''Apocalypse Delayed, The Story of Jehovah's Witnesses]'', Archives des sciences sociales des religions, vol. 61, n° 2, pp. 296-298. Consulté le 5 octobre 2011</ref> James A. Beverley qualifie le livre d'"étude bien écrite, claire et fascinante",<ref name="QC">Quatrième de couverture</ref> et les auteurs Dereck Daschke et W. Michael Ashcraft d'"étude scientifique approfondie de l'histoire, des croyances et de l'organisation des Témoins de Jéhovah".<ref>Daschke, Dereck; Ashcraft, W. Michael (2005) (anglais), ''New Religious Movements: a Documentary Reader'', NYU Press, p. 296 (ISBN 9780814707036)</ref>		Selon le sociologue [[Régis Dericquebourg]], le livre replace les Témoins dans une "perspective socio-historique millénariste". Il offre peu de nouveautés sur la partie historique, hormis en ce qui concerne la période la plus récente. La partie la plus intéressante est la description anthropologique, abordant de nombreuses question telles que "le recrutement, la conversion, le [[mariage]], la famille, les relations entre les sexes, l'[[Études supérieures\|éducation]], le rapport aux loisirs, les relations sociales, le respect des valeurs morales, les attitudes raciales, la [[santé mentale]] des membres, le zèle décroissant, la contestation interne, la résistance des dirigeants aux changements voulus par la base, la riposte de celle-ci et la contre-riposte des exclus. Ce tableau vivant du jéhovisme fourmille de détails et de faits utiles". Le sociologue conclut qu'en dépit de quelques faiblesses, le livre "a le mérite de récapituler une quantité importante de données notamment sur la période récente. Il constitue un nouveau jalon dans l'étude du [[jéhovisme]]".<ref>Dericquebourg, Régis (1986), "[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1986_num_61_2_2397_t1_0296_0000_4 Penton (James) ''Apocalypse Delayed, The Story of Jehovah's Witnesses]'', Archives des sciences sociales des religions, vol. 61, n° 2, pp. 296-298. Consulté le 5 octobre 2011</ref> James A. Beverley qualifie le livre d'"étude bien écrite, claire et fascinante",<ref name="QC">Quatrième de couverture</ref> et les auteurs Dereck Daschke et W. Michael Ashcraft d'"étude scientifique approfondie de l'histoire, des croyances et de l'organisation des Témoins de Jéhovah".<ref>Daschke, Dereck; Ashcraft, W. Michael (2005) (anglais), ''New Religious Movements: a Documentary Reader'', NYU Press, p. 296 (ISBN 9780814707036)</ref>

	L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>		L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>

	Le livre constitue une référence pour de nombreux autres auteurs, incluant Robert Crompton qui, dans ''Counting the Days to Armageddon'' où il développe l'[[eschatologie]] jéhoviste, cite Penton de nombreuses fois sur des faits historiques ainsi que sur les prédictions manquées pour 1975; Richard Singelenberg, dans "It Separated the Wheat from the Chaff: The 1975 Prophecy and Its Impact among Dutch Witnesses" (''Sociological Analysis'', 1989, vol. 50, No.1), qui cite Penton sur les défections postérieures à 1975, la survie du mouvement malgré les prophéties inaccomplies, etc; Matthew N. Schmalz, dans "When Festinger Fails: Prophecy and the Watchtower", (''Religion'', octobre 1994, vol. 24, No.4), sur les mêmes sujets; Ronald Lawson, dans "Sect-State Relations: Accounting for the Differing Trajectories of Seventh-day Adventists and Jehovah's Witnesses" (''Sociology of Religion'', 1995, 56:4); Bryan R. Wilson, dans "The Persistence of Sects", (''Diskus'', 1993, vol. 1, No.2) où Penton est inclus dans la bibliographie; Rodney Stark et Laurence R. Iannaccone, dans "Why the Witnesses Grow So Rapidly: A Theoretical Application" (''Journal of Contemporary Religion'', 1997, vol. 12, No.2); ou encore Gary Botting, dans ''Fundamental Freedoms & Jehovah's Witnesses''.		Le livre constitue une référence pour de nombreux autres auteurs, incluant [[Robert Crompton]] qui, dans ''Counting the Days to Armageddon'' où il développe l'[[eschatologie]] jéhoviste, cite Penton de nombreuses fois sur des faits historiques ainsi que sur les prédictions manquées pour 1975; Richard Singelenberg, dans "It Separated the Wheat from the Chaff: The 1975 Prophecy and Its Impact among Dutch Witnesses" (''Sociological Analysis'', 1989, vol. 50, No.1), qui cite Penton sur les défections postérieures à 1975, la survie du mouvement malgré les prophéties inaccomplies, etc; Matthew N. Schmalz, dans "When Festinger Fails: Prophecy and the Watchtower", (''Religion'', octobre 1994, vol. 24, No.4), sur les mêmes sujets; Ronald Lawson, dans "Sect-State Relations: Accounting for the Differing Trajectories of Seventh-day Adventists and Jehovah's Witnesses" (''Sociology of Religion'', 1995, 56:4); Bryan R. Wilson, dans "The Persistence of Sects", (''Diskus'', 1993, vol. 1, No.2) où Penton est inclus dans la bibliographie; Rodney Stark et Laurence R. Iannaccone, dans "Why the Witnesses Grow So Rapidly: A Theoretical Application" (''Journal of Contemporary Religion'', 1997, vol. 12, No.2); ou encore Gary Botting, dans ''Fundamental Freedoms & Jehovah's Witnesses''.

	Les commentaires pitoyables laissés par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).		Les commentaires pitoyables laissés par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).

Liberty 84 le 1 août 2012 à 15:59

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	'''''Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses''''' est un livre du professeur émérite d'histoire et ex-Témoin James Penton écrit en 1985. Complété par une seconde édition parue en 1997, l'ouvrage constitue désormais l'une des études les plus importantes sur la Société Watch Tower et est généralement reconnu comme faisant autorité en la matière.		'''''Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses''''' est un livre du professeur émérite d'histoire et ex-Témoin James Penton écrit en 1985. Complété par une seconde édition parue en 1997, l'ouvrage constitue désormais l'une des études les plus importantes sur la [[Société Watch Tower]] et est généralement reconnu comme faisant autorité en la matière.

	==Contenu==		==Contenu==
	Le livre est divisé en trois sections: "Histoire"; "Concepts et Doctrine"; et "Organisation et Communauté". Penton combine perspicacité personnelle et distance professionnelle qui permet de produire un ouvrage particulièrement réussi. Il décrit l'histoire du mouvement à partir des années 1870, ses changements doctrinaux, son évolution au niveau des effectifs, ses prévisions d'Har-Maguédôn, le fonctionnement de la structure organisationnelle actuelle et la composition sociologique des Témoins. La bibliographie est vaste, et Penton présente même une évaluation quelque peu subjective mais très précieuse des sources disponibles.		Le livre est divisé en trois sections: "Histoire"; "Concepts et Doctrine"; et "Organisation et Communauté". Penton combine perspicacité personnelle et distance professionnelle qui permet de produire un ouvrage particulièrement réussi. Il décrit l'histoire du mouvement à partir des années 1870, ses changements doctrinaux, son évolution au niveau des effectifs, ses prévisions d'[[Har-Maguédôn]], le fonctionnement de la structure organisationnelle actuelle et la composition sociologique des Témoins. La bibliographie est vaste, et Penton présente même une évaluation quelque peu subjective mais très précieuse des sources disponibles.

	Ce livre n'a pas un ton polémique; il formule certaines critiques sur la Watch Tower, mais pas autant que le font généralement de nombreux critiques de tendance évangélique ou d'anciens membres dans des récits autobiographiques. Il met à plat de nombreux mythes populaires au sujet de l'organisation, mais défend également celle-ci face aux allégations inexactes ou infondées faites ~~tant~~ par ~~les opposants~~ (accusations de parjure de Russell, de racisme...). Il offre un point de vue balancé sur de nombreux épisodes controversés en présentant l'avis de toutes les parties.		Ce livre n'a pas un ton polémique; il formule certaines critiques sur la Watch Tower, mais pas autant que le font généralement de nombreux critiques de tendance évangélique ou d'anciens membres dans des récits autobiographiques. Il met à plat de nombreux mythes populaires au sujet de l'organisation, mais défend également celle-ci face aux allégations inexactes ou infondées faites par des critiques (accusations de parjure de Russell, de racisme...). Il offre un point de vue balancé sur de nombreux épisodes controversés en présentant l'avis de toutes les parties.

	==Réception critique==		==Réception critique==
	Selon le sociologue ~~Regis~~ Dericquebourg, le livre replace les Témoins dans une "perspective socio-historique millénariste". Il offre peu de nouveautés sur la partie historique, hormis en ce qui concerne la période la plus récente. La partie la plus intéressante est la description anthropologique, abordant de nombreuses question telles que "le recrutement, la conversion, le [[mariage]], la famille, les relations entre les sexes, l'[[Études supérieures\|éducation]], le rapport aux loisirs, les relations sociales, le respect des valeurs morales, les attitudes raciales, la [[santé mentale]] des membres, le zèle décroissant, la contestation interne, la ~~résistances~~ des dirigeants aux changements voulus par la base, la riposte de celle-ci et la contre-riposte des exclus. Ce tableau vivant du jéhovisme fourmille de détails et de faits utiles". Le sociologue conclut qu'en dépit de quelques faiblesses, le livre "a le mérite de récapituler une quantité importante de données notamment sur la période récente. Il constitue un nouveau jalon dans l'étude du jéhovisme".<ref>Dericquebourg, Régis (1986), "[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1986_num_61_2_2397_t1_0296_0000_4 Penton (James) ''Apocalypse Delayed, The Story of Jehovah's Witnesses]'', Archives des sciences sociales des religions, vol. 61, n° 2, pp. 296-298. Consulté le 5 octobre 2011</ref> James A. Beverley qualifie le livre d'"étude bien écrite, claire et fascinante",<ref name="QC">Quatrième de couverture</ref> et les auteurs Dereck Daschke et W. Michael Ashcraft d'"étude scientifique approfondie de l'histoire, des croyances et de l'organisation des Témoins de Jéhovah".<ref>Daschke, Dereck; Ashcraft, W. Michael (2005) (anglais), ''New Religious Movements: a Documentary Reader'', NYU Press, p. 296 (ISBN 9780814707036)</ref>		Selon le sociologue Régis Dericquebourg, le livre replace les Témoins dans une "perspective socio-historique millénariste". Il offre peu de nouveautés sur la partie historique, hormis en ce qui concerne la période la plus récente. La partie la plus intéressante est la description anthropologique, abordant de nombreuses question telles que "le recrutement, la conversion, le [[mariage]], la famille, les relations entre les sexes, l'[[Études supérieures\|éducation]], le rapport aux loisirs, les relations sociales, le respect des valeurs morales, les attitudes raciales, la [[santé mentale]] des membres, le zèle décroissant, la contestation interne, la résistance des dirigeants aux changements voulus par la base, la riposte de celle-ci et la contre-riposte des exclus. Ce tableau vivant du jéhovisme fourmille de détails et de faits utiles". Le sociologue conclut qu'en dépit de quelques faiblesses, le livre "a le mérite de récapituler une quantité importante de données notamment sur la période récente. Il constitue un nouveau jalon dans l'étude du [[jéhovisme]]".<ref>Dericquebourg, Régis (1986), "[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1986_num_61_2_2397_t1_0296_0000_4 Penton (James) ''Apocalypse Delayed, The Story of Jehovah's Witnesses]'', Archives des sciences sociales des religions, vol. 61, n° 2, pp. 296-298. Consulté le 5 octobre 2011</ref> James A. Beverley qualifie le livre d'"étude bien écrite, claire et fascinante",<ref name="QC">Quatrième de couverture</ref> et les auteurs Dereck Daschke et W. Michael Ashcraft d'"étude scientifique approfondie de l'histoire, des croyances et de l'organisation des Témoins de Jéhovah".<ref>Daschke, Dereck; Ashcraft, W. Michael (2005) (anglais), ''New Religious Movements: a Documentary Reader'', NYU Press, p. 296 (ISBN 9780814707036)</ref>

	L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>		L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>

Liberty 84 : /* Réception critique */

2012-05-14T18:26:29Z

Réception critique

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	L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>		L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>

			Le livre constitue une référence pour de nombreux autres auteurs, incluant Robert Crompton qui, dans ''Counting the Days to Armageddon'' où il développe l'[[eschatologie]] jéhoviste, cite Penton de nombreuses fois sur des faits historiques ainsi que sur les prédictions manquées pour 1975; Richard Singelenberg, dans "It Separated the Wheat from the Chaff: The 1975 Prophecy and Its Impact among Dutch Witnesses" (''Sociological Analysis'', 1989, vol. 50, No.1), qui cite Penton sur les défections postérieures à 1975, la survie du mouvement malgré les prophéties inaccomplies, etc; Matthew N. Schmalz, dans "When Festinger Fails: Prophecy and the Watchtower", (''Religion'', octobre 1994, vol. 24, No.4), sur les mêmes sujets; Ronald Lawson, dans "Sect-State Relations: Accounting for the Differing Trajectories of Seventh-day Adventists and Jehovah's Witnesses" (''Sociology of Religion'', 1995, 56:4); Bryan R. Wilson, dans "The Persistence of Sects", (''Diskus'', 1993, vol. 1, No.2) où Penton est inclus dans la bibliographie; Rodney Stark et Laurence R. Iannaccone, dans "Why the Witnesses Grow So Rapidly: A Theoretical Application" (''Journal of Contemporary Religion'', 1997, vol. 12, No.2); ou encore Gary Botting, dans ''Fundamental Freedoms & Jehovah's Witnesses''.

	Les commentaires pitoyables laissés par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).		Les commentaires pitoyables laissés par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).

Liberty 84 le 7 mai 2012 à 16:40

2012-05-07T16:40:54Z

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	{{DISPLAYTITLE:''Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses''}}		{{DISPLAYTITLE:''Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses''}}

	{{Infobox Livre		{{Infobox Livre
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	\| auteur = James Penton		\| auteur = James Penton
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Liberty 84 le 8 octobre 2011 à 19:58

2011-10-08T19:58:32Z

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	'''''Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses''''' est un livre du professeur émérite d'histoire et ex-Témoin James Penton écrit en 1985. Complété ~~dans~~ une seconde édition parue en 1997, l'ouvrage constitue désormais l'une des études les plus importantes sur la Société Watch Tower et est généralement reconnu comme faisant autorité en la matière.		'''''Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses''''' est un livre du professeur émérite d'histoire et ex-Témoin James Penton écrit en 1985. Complété par une seconde édition parue en 1997, l'ouvrage constitue désormais l'une des études les plus importantes sur la Société Watch Tower et est généralement reconnu comme faisant autorité en la matière.

	==Contenu==		==Contenu==

Liberty 84 : /* Réception critique */

2011-10-06T20:18:10Z

Réception critique

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	L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>		L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>

	Les commentaires pitoyables ~~laissées~~ par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).		Les commentaires pitoyables laissés par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).

	==Table des matières==		==Table des matières==

Liberty 84 : /* Réception critique */

2011-10-06T20:17:45Z

Réception critique

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	==Réception critique==		==Réception critique==
	Selon le sociologue Regis Dericquebourg, le livre replace les Témoins dans une "perspective socio-historique millénariste". Il offre peu de nouveautés sur la partie historique, hormis en ce qui concerne la période la plus récente. La partie la plus intéressante est la description anthropologique, abordant de nombreuses question telles que "le recrutement, la conversion, le mariage, la famille, les relations entre les sexes, l'éducation, le rapport aux loisirs, les relations sociales, le respect des valeurs morales, les attitudes raciales, la santé mentale des membres, le zèle décroissant, la contestation interne, la résistances des dirigeants aux changements voulus par la base, la riposte de celle-ci et la contre-riposte des exclus. Ce tableau vivant du jéhovisme fourmille de détails et de faits utiles". Le sociologue conclut qu'en dépit de quelques faiblesses, le livre "a le mérite de récapituler une quantité importante de données notamment sur la période récente. Il constitue un nouveau jalon dans l'étude du jéhovisme".<ref>Dericquebourg, Régis (1986), "[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1986_num_61_2_2397_t1_0296_0000_4 Penton (James) ''Apocalypse Delayed, The Story of Jehovah's Witnesses]'', Archives des sciences sociales des religions, vol. 61, n° 2, pp. 296-298. Consulté le 5 octobre 2011</ref> James A. Beverley qualifie le livre d'"étude bien écrite, claire et fascinante",<ref name="QC">Quatrième de couverture</ref> et les auteurs Dereck Daschke et W. Michael Ashcraft d'"étude scientifique approfondie de l'histoire, des croyances et de l'organisation des Témoins de Jéhovah".<ref>Daschke, Dereck; Ashcraft, W. Michael (2005) (anglais), ''New Religious Movements: a Documentary Reader'', NYU Press, p. 296 (ISBN 9780814707036)</ref>		Selon le sociologue Regis Dericquebourg, le livre replace les Témoins dans une "perspective socio-historique millénariste". Il offre peu de nouveautés sur la partie historique, hormis en ce qui concerne la période la plus récente. La partie la plus intéressante est la description anthropologique, abordant de nombreuses question telles que "le recrutement, la conversion, le [[mariage]], la famille, les relations entre les sexes, l'[[Études supérieures\|éducation]], le rapport aux loisirs, les relations sociales, le respect des valeurs morales, les attitudes raciales, la [[santé mentale]] des membres, le zèle décroissant, la contestation interne, la résistances des dirigeants aux changements voulus par la base, la riposte de celle-ci et la contre-riposte des exclus. Ce tableau vivant du jéhovisme fourmille de détails et de faits utiles". Le sociologue conclut qu'en dépit de quelques faiblesses, le livre "a le mérite de récapituler une quantité importante de données notamment sur la période récente. Il constitue un nouveau jalon dans l'étude du jéhovisme".<ref>Dericquebourg, Régis (1986), "[http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0335-5985_1986_num_61_2_2397_t1_0296_0000_4 Penton (James) ''Apocalypse Delayed, The Story of Jehovah's Witnesses]'', Archives des sciences sociales des religions, vol. 61, n° 2, pp. 296-298. Consulté le 5 octobre 2011</ref> James A. Beverley qualifie le livre d'"étude bien écrite, claire et fascinante",<ref name="QC">Quatrième de couverture</ref> et les auteurs Dereck Daschke et W. Michael Ashcraft d'"étude scientifique approfondie de l'histoire, des croyances et de l'organisation des Témoins de Jéhovah".<ref>Daschke, Dereck; Ashcraft, W. Michael (2005) (anglais), ''New Religious Movements: a Documentary Reader'', NYU Press, p. 296 (ISBN 9780814707036)</ref>

	L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>		L'ouvrage fut aussi bien accueilli dans la presse: Penton fut présenté comme "un informateur fiable" (''Christianity Today'') qui "expose un aperçu détaillé et accablant du mouvement" (''Halifax Daily News'') dans cet "excellent livre [qui constitue une] lecture nécessaire pour ceux qui s'intéressent aux Témoins de Jéhovah" (''American Historical Review'').<ref name="QC"/>

	Les commentaires pitoyables laissées par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).		Les commentaires pitoyables laissées par des Témoins sur Amazon.com se caractérisent par une absence totale d'argumentation et même de référence précise au livre puisque certains d'entre eux avouent même ne pas l'avoir lu. Ces messages comprennent notamment une longue critique assimilant Penton aux "moqueurs" des derniers jours mentionnés dans l'une des lettres de Pierre, le reproche de vendre le livre et donc de tirer un profit matériel tandis que les Témoins distribuent gratuitement leur littérature (procès d'intention), le fait qu'il faut connaître les deux points de vue à propos de chaque sujet, et une présentation idyllique des Témoins qui seraient trop souvent critiqués (hors sujet total).

	==Table des matières==		==Table des matières==

Liberty 84 le 6 octobre 2011 à 00:06

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