Autorités supérieures - Historique des versions

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2026-06-18T21:30:36Z

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			\| titre = Autorités supérieures
			}}

	L'expression "'''autorités supérieures'''" se rapporte au passage biblique de <CiteBible>Romains 13:1</CiteBible>, dans lequel le rédacteur recommande aux chrétiens d'être soumis aux pouvoirs séculiers. La compréhension qu'on eue les Témoins de Jéhovah au fil du temps n'a pas été uniforme: en effet, depuis l'époque de Russell jusqu'à 1929, ces autorités furent identifiées aux gouvernements humains, puis de 1929 à 1962 à Jéhovah et Jésus Christ, enfin depuis cette date jusqu'à maintenant, la doctrine officielle est que l'expression biblique se réfère à nouveau des gouvernements humains. Ainsi, il s'agit purement et simplement d'un retour aux idées du fondateur, ce qui contredit les prétentions du mouvement selon lesquelles la "lumière" spirituelle va croissant, croyance basée sur un détournement de sens de <CiteBible>Proverbes 4:18</CiteBible>. Afin de rester en accord avec sa doctrine concernant l'augmentation progressive de connaissance biblique au fil du temps, la Société Watch Tower n'a pas hésité, chaque fois qu'elle a abordé l'historique de sa compréhension des "autorités supérieures", à présenter les faits de manière trompeuse.		L'expression "'''autorités supérieures'''" se rapporte au passage biblique de <CiteBible>Romains 13:1</CiteBible>, dans lequel le rédacteur recommande aux chrétiens d'être soumis aux pouvoirs séculiers. La compréhension qu'on eue les Témoins de Jéhovah au fil du temps n'a pas été uniforme: en effet, depuis l'époque de Russell jusqu'à 1929, ces autorités furent identifiées aux gouvernements humains, puis de 1929 à 1962 à Jéhovah et Jésus Christ, enfin depuis cette date jusqu'à maintenant, la doctrine officielle est que l'expression biblique se réfère à nouveau des gouvernements humains. Ainsi, il s'agit purement et simplement d'un retour aux idées du fondateur, ce qui contredit les prétentions du mouvement selon lesquelles la "lumière" spirituelle va croissant, croyance basée sur un détournement de sens de <CiteBible>Proverbes 4:18</CiteBible>. Afin de rester en accord avec sa doctrine concernant l'augmentation progressive de connaissance biblique au fil du temps, la Société Watch Tower n'a pas hésité, chaque fois qu'elle a abordé l'historique de sa compréhension des "autorités supérieures", à présenter les faits de manière trompeuse.

Liberty 84 : /* Présentation de l'historique de la doctrine */

2013-11-16T22:27:41Z

Présentation de l'historique de la doctrine

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	===Présentation de l'historique de la doctrine===		===Présentation de l'historique de la doctrine===
	NB: Les chiffres mentionnés juste après la description de la publication correspondent aux erreurs de raisonnement ou aux techniques malhonnêtes définis dans le tableau de la [[#Analyse critique\|section suivante]]. Les mots ~~en gras~~ sont précisément ceux qui amènent à cette analyse.		NB: Les chiffres mentionnés juste après la description de la publication correspondent aux erreurs de raisonnement ou aux techniques malhonnêtes définis dans le tableau de la [[#Analyse critique\|section suivante]]. Les mots soulignés sont précisément ceux qui amènent à cette analyse.

	{\| class="wikitable unsortable" border="1"		{\| class="wikitable unsortable" border="1"

Liberty 84 le 9 novembre 2013 à 22:20

2013-11-09T22:20:31Z

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	NB: La liste ci-dessous est incomplète, particulièrement concernant les mentions dans les périodes pré-1929 et post-1962, en raison du caractère répétitif des arguments qui sont globalement corrects. En revanche, les explications de la période 1929-1962 sont davantage détaillées car elles sont riches d'enseignements sur la façon dont l'organisation impose un point de vue.		NB: La liste ci-dessous est incomplète, particulièrement concernant les mentions dans les périodes pré-1929 et post-1962, en raison du caractère répétitif des arguments qui sont globalement corrects. En revanche, les explications de la période 1929-1962 sont davantage détaillées car elles sont riches d'enseignements sur la façon dont l'organisation impose un point de vue.

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	NB: Les chiffres mentionnés juste après la description de la publication correspondent aux erreurs de raisonnement ou aux techniques malhonnêtes définis dans le tableau de la [[#Analyse critique\|section suivante]]. Les mots en gras sont précisément ceux qui amènent à cette analyse.		NB: Les chiffres mentionnés juste après la description de la publication correspondent aux erreurs de raisonnement ou aux techniques malhonnêtes définis dans le tableau de la [[#Analyse critique\|section suivante]]. Les mots en gras sont précisément ceux qui amènent à cette analyse.

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	Les passages cités ci-dessus, dans lesquels la Watch Tower présente l'historique de sa doctrine relative aux 'autorités supérieures', peuvent légitimement soulever certaines critiques, car l'organisation emploie des méthodes malhonnêtes et des erreurs de logiques pour justifier le changement.		Les passages cités ci-dessus, dans lesquels la Watch Tower présente l'historique de sa doctrine relative aux 'autorités supérieures', peuvent légitimement soulever certaines critiques, car l'organisation emploie des méthodes malhonnêtes et des erreurs de logiques pour justifier le changement.

	===Techniques utilisées par la WT===		===Techniques utilisées par la Watch Tower===
	{\| border="1"		{\| class="wikitable unsortable" border="1"
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	!#		!#

Liberty 84 le 28 décembre 2012 à 21:32

2012-12-28T21:32:51Z

Voir les modifications

Liberty 84 le 1 août 2012 à 19:16

2012-08-01T19:16:33Z

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	En réalité, la raison du changement initié en 1929 par Rutherford était beaucoup plus prosaïque: l'idée consistant à identifier les 'autorités supérieures' à Jéhovah et Jésus Christ '''permettait de violer les lois gouvernementales sans difficulté'''. En effet, le Président de la Société Watch Tower, entre les mains duquel était concentrés tous les pouvoirs dans le mouvement et qui était considéré par ses disciples comme le canal de communication de Dieu avec les humains, pouvait à sa guise promulguer des règles contraires aux lois humaines sans qu'on puisse objecter quoi que ce soit, puisque cela aurait été jugé comme une opposition à la volonté divine.		En réalité, la raison du changement initié en 1929 par Rutherford était beaucoup plus prosaïque: l'idée consistant à identifier les 'autorités supérieures' à Jéhovah et Jésus Christ '''permettait de violer les lois gouvernementales sans difficulté'''. En effet, le Président de la Société Watch Tower, entre les mains duquel était concentrés tous les pouvoirs dans le mouvement et qui était considéré par ses disciples comme le canal de communication de Dieu avec les humains, pouvait à sa guise promulguer des règles contraires aux lois humaines sans qu'on puisse objecter quoi que ce soit, puisque cela aurait été jugé comme une opposition à la volonté divine.

	Outre le fait qu'il occasionna de terribles souffrances résultant d'un conflit inutile avec les gouvernements, le changement de doctrine permit aussi de '''s'opposer à des lois telles que la prohibition de l'alcool''', ce contre quoi Rutherford s'insurgea en publiant des écrits la dénonçant comme l'œuvre du Diable, ce qui se comprend aisément compte tenu de ses [[Alcoolisme de Rutherford\|problèmes éthyliques]]. Cet aspect de la personnalité de Rutherford éclaire assurément l'analyse qu'il fit dans ''La Tour de Garde'' de 1929 inaugurant le revirement, dans laquelle il était dit (traduction à partir de l'italien):		Outre le fait qu'il occasionna de terribles souffrances résultant d'un conflit inutile avec les gouvernements, le changement de doctrine permit aussi de '''s'opposer à des lois telles que la prohibition de l'[[alcool]]''', ce contre quoi Rutherford s'insurgea en publiant des écrits la dénonçant comme l'œuvre du Diable, ce qui se comprend aisément compte tenu de ses [[Alcoolisme de Rutherford\|problèmes éthyliques]]. Cet aspect de la personnalité de Rutherford éclaire assurément l'analyse qu'il fit dans ''La Tour de Garde'' de 1929 inaugurant le revirement, dans laquelle il était dit (traduction à partir de l'italien):

	: « Aux États-Unis, il est interdit d'acheter et de livrer des liqueurs ou des boissons alcoolisées. Au Canada, en Angleterre, en Allemagne et dans d'autres pays, qui prétendent également être chrétiens, il est parfaitement légal de consommer de boissons alcoolisées et les transporter. Est-ce à dire que Dieu peut déléguer des différents pouvoirs ou autorités dans ces différents pays? (...) Si un gouvernement laïc peut promulguer une loi interdisant l'utilisation de certaines boissons, qu'est-ce qui peut aussi l'empêcher de promulguer une loi interdisant l'utilisation de certains aliments, y compris le pain? Jésus exhorta ses disciples à prier Dieu en disant: "Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien". Dieu ne souhaiterait jamais déléguer à un pouvoir souverain temporel qui lui permettrait d'adopter une loi interdisant l'utilisation d'une chose pour la réalisation de laquelle le fils de Dieu a invité à prier. Si, en Allemagne, il est légitime de boire de la bière et manger du fromage, tandis qu'aux États-Unis il est permis de manger du fromage, mais pas la bière, laquelle de ces nations est en train d'exercer le pouvoir délégué par le Seigneur? (...) Si nous disons que les deux sont en train de l'exercer, on devrait chercher le cas échéant: Est-ce le même Dieu qui dit que la même chose est bonne dans une nation et mauvaise dans un autre? (...) N'est-il donc pas clair qu'il est manifeste et sans aucun doute incorrecte d'appliquer les mots de l'Apôtre Paul aux dirigeants de ce monde? Quand il dit: "Les autorités qui existent sont ordonnées par Dieu", fait-il forcément référence à l'une des nations païennes sur la terre? Il est plus raisonnable que ses paroles se référent exclusivement à l'autorité possédée et exercée au sein de l'organisation de Dieu, et non à celle exercée par l'organisation de Satan. »		: « Aux États-Unis, il est interdit d'acheter et de livrer des liqueurs ou des boissons alcoolisées. Au Canada, en Angleterre, en Allemagne et dans d'autres pays, qui prétendent également être chrétiens, il est parfaitement légal de consommer de boissons alcoolisées et les transporter. Est-ce à dire que Dieu peut déléguer des différents pouvoirs ou autorités dans ces différents pays? (...) Si un gouvernement laïc peut promulguer une loi interdisant l'utilisation de certaines boissons, qu'est-ce qui peut aussi l'empêcher de promulguer une loi interdisant l'utilisation de certains aliments, y compris le pain? Jésus exhorta ses disciples à prier Dieu en disant: "Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien". Dieu ne souhaiterait jamais déléguer à un pouvoir souverain temporel qui lui permettrait d'adopter une loi interdisant l'utilisation d'une chose pour la réalisation de laquelle le fils de Dieu a invité à prier. Si, en Allemagne, il est légitime de boire de la bière et manger du fromage, tandis qu'aux États-Unis il est permis de manger du fromage, mais pas la bière, laquelle de ces nations est en train d'exercer le pouvoir délégué par le Seigneur? (...) Si nous disons que les deux sont en train de l'exercer, on devrait chercher le cas échéant: Est-ce le même Dieu qui dit que la même chose est bonne dans une nation et mauvaise dans un autre? (...) N'est-il donc pas clair qu'il est manifeste et sans aucun doute incorrecte d'appliquer les mots de l'Apôtre Paul aux dirigeants de ce monde? Quand il dit: "Les autorités qui existent sont ordonnées par Dieu", fait-il forcément référence à l'une des nations païennes sur la terre? Il est plus raisonnable que ses paroles se référent exclusivement à l'autorité possédée et exercée au sein de l'organisation de Dieu, et non à celle exercée par l'organisation de Satan. »

Liberty 84 : /* Ressources sur le sujet */

2011-12-01T22:07:48Z

Ressources sur le sujet

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	==Ressources sur le sujet==		==Ressources sur le sujet==
	* Chasson, Charles (années 2000) (français), "[http://tjrecherches.chez.com/PingPong.htm Romains 13:1 ou l'obéissance aveugle à "l'esclave fidèle et avisé" (RV 22/10/2000)]", sur tjrecherches.chez.com. Consulté le 2 février 2011		* {{web}} Chasson, Charles (années 2000) (français), "[http://tjrecherches.chez.com/PingPong.htm Romains 13:1 ou l'obéissance aveugle à "l'esclave fidèle et avisé" (RV 22/10/2000)]", sur tjrecherches.chez.com. Consulté le 2 février 2011
	* Franz, Raymond (2002, 4è éd.) (français), ''[[Crise de conscience]]'', Commentary Press, 1983, format pdf, pp. 154		* {{plume}} Franz, Raymond (2002, 4è éd.) (français), ''[[Crise de conscience]]'', Commentary Press, 1983, format pdf, pp. 154
	* Franz, Raymond (2002, 3è éd.) (français), ''[[À la recherche de la liberté chrétienne]]'', Commentary Press, 1991, format pdf, pp. 434-36		* {{plume}} Franz, Raymond (2002, 3è éd.) (français), ''[[À la recherche de la liberté chrétienne]]'', Commentary Press, 1991, format pdf, pp. 434-36
	* Grundy, Paul (2005-11) (anglais), "[http://www.jwfacts.com/watchtower/superior-authorities.php Superior authorities]", sur jwfacts.com. Consulté le 2 février 2011		* {{web}} Grundy, Paul (2005-11) (anglais), "[http://www.jwfacts.com/watchtower/superior-authorities.php Superior authorities]", sur jwfacts.com. Consulté le 2 février 2011
	* Gruss, Edmond C. (2001) (anglais), ''[[Jehovah's Witnesses: Their Claims, Doctrinal Changes and Prophetic Speculation. What Does the Record Show?]]'', Xulon Press, pp. 285-89 (ISBN 1-931232-30-X)		* {{plume}} Gruss, Edmond C. (2001) (anglais), ''[[Jehovah's Witnesses: Their Claims, Doctrinal Changes and Prophetic Speculation. What Does the Record Show?]]'', Xulon Press, pp. 285-89 (ISBN 1-931232-30-X)
	* Lorenzi, Achille (années 2000) (italien), "[http://www.infotdgeova.it/dottrine/autorita.php La Autorità superiori]", sur infotdgeova.it. Consulté le 25 février 2011		* {{web}} Lorenzi, Achille (années 2000) (italien), "[http://www.infotdgeova.it/dottrine/autorita.php La Autorità superiori]", sur infotdgeova.it. Consulté le 25 février 2011
	* Penton, James (1997, 2è éd.) (anglais), ''[[Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses]]'', 1985, Toronto: University of Toronto Press, pp. 323-24 (ISBN 0-8020-7973-3)		* {{plume}} Penton, James (1997, 2è éd.) (anglais), ''[[Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses]]'', 1985, Toronto: University of Toronto Press, pp. 323-24 (ISBN 0-8020-7973-3)
			* {{audio}} Rutherford, Joseph F. (1936) (anglais), "[http://www.archive.org/details/TheHigherPowersByJudgeRutherford The Higher Powers]" — discours prononcé en 1936 par Rutherford expliquant que les "autorités supérieures" ne sont pas les gouvernements humains

	[[Catégorie:Changements doctrinaux]]		[[Catégorie:Changements doctrinaux]]

Liberty 84 : /* Techniques utilisées par la WT */

2011-10-13T22:38:06Z

Techniques utilisées par la WT

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	\|Le discrédit est lancé sur ceux qui n'ont pas accepté ce changement doctrinal: de '''mauvais mobiles''' leur sont attribués et ils ont fait une "'''erreur'''". Par une tentative de diversion, ils sont attaqués par la Watch Tower sur d'autres croyances, notamment leur refus de la robe de mariée blanche et de l'alliance nuptiale (''RV'' 2000, ''Annuaire'' 2006), alors qu'ils ne faisaient rien d'autre que d'être conséquent dans le refus des coutumes d'origine païenne que la Watch Tower elle-même leur avait inculqué.		\|Le discrédit est lancé sur ceux qui n'ont pas accepté ce changement doctrinal: de '''mauvais mobiles''' leur sont attribués et ils ont fait une "'''erreur'''". Par une tentative de diversion, ils sont attaqués par la Watch Tower sur d'autres croyances, notamment leur refus de la robe de mariée blanche et de l'alliance nuptiale (''RV'' 2000, ''Annuaire'' 2006), alors qu'ils ne faisaient rien d'autre que d'être conséquent dans le refus des coutumes d'origine païenne que la Watch Tower elle-même leur avait inculqué.

	En fait, il est fait référence au groupe roumain dissident "La Vraie Foi des Témoins de Jéhovah", groupe composé de Témoins qui avaient perdu tout contact avec la Société Watch Tower pendant des années à cause des gouvernements oppressifs de l'époque et qui crurent que l'organisation était tombée dans l'apostasie lorsqu'ils apprirent son changement de 1962. Pourtant, c'était cette même Watch Tower qui avait appris à ce groupe à considérer pendant longtemps les 'autorités supérieures' comme étant Jéhovah.		En fait, il est fait référence au groupe roumain dissident "[[La Vraie Foi des Témoins de Jéhovah]]", groupe composé de Témoins qui avaient perdu tout contact avec la Société Watch Tower pendant des années à cause des gouvernements oppressifs de l'époque et qui crurent que l'organisation était tombée dans l'apostasie lorsqu'ils apprirent son changement de 1962. Pourtant, c'était cette même Watch Tower qui avait appris à ce groupe à considérer pendant longtemps les 'autorités supérieures' comme étant Jéhovah.

	La façon dont la Watch Tower présente les événements à son avantage, mais sans être capable d'expliquer en quoi le groupe dissident avait tort, prouve que '''pour elle la loyauté envers l'organisation est ce qui lui importe le plus''' (''RV'' 2000: "rester fidèlement attachés à Jéhovah et à son organisation", "erreur" d'avoir quitté le mouvement, ceux qui sont revenus se sont "remis à servir Jéhovah", ce qui implique qu'ils avaient jusque-là cessé de le faire).		La façon dont la Watch Tower présente les événements à son avantage, mais sans être capable d'expliquer en quoi le groupe dissident avait tort, prouve que '''pour elle la loyauté envers l'organisation est ce qui lui importe le plus''' (''RV'' 2000: "rester fidèlement attachés à Jéhovah et à son organisation", "erreur" d'avoir quitté le mouvement, ceux qui sont revenus se sont "remis à servir Jéhovah", ce qui implique qu'ils avaient jusque-là cessé de le faire).

Liberty 84 : /* Ressources sur le sujet */

2011-10-06T20:59:14Z

Ressources sur le sujet

← Version précédente		Version du 6 octobre 2011 à 20:59
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	==Ressources sur le sujet==		==Ressources sur le sujet==
	* Chasson, Charles (années 2000) (français), "[http://tjrecherches.chez.com/PingPong.htm Romains 13:1 ou l'obéissance aveugle à "l'esclave fidèle et avisé" (RV 22/10/2000)]", sur tjrecherches.chez.com. Consulté le 2 février 2011		* Chasson, Charles (années 2000) (français), "[http://tjrecherches.chez.com/PingPong.htm Romains 13:1 ou l'obéissance aveugle à "l'esclave fidèle et avisé" (RV 22/10/2000)]", sur tjrecherches.chez.com. Consulté le 2 février 2011
	* Franz, Raymond (2002, 4è éd.) (français), ''[~~http://www.aggelia.be/coc5.pdf~~ Crise de ~~Conscience~~]'', Commentary Press, 1983, format pdf, pp. 154		* Franz, Raymond (2002, 4è éd.) (français), ''[[Crise de conscience]]'', Commentary Press, 1983, format pdf, pp. 154
	* Franz, Raymond (2002, 3è éd.) (français), ''[[À la recherche de la liberté chrétienne]]'', Commentary Press, 1991, format pdf, pp. 434-36		* Franz, Raymond (2002, 3è éd.) (français), ''[[À la recherche de la liberté chrétienne]]'', Commentary Press, 1991, format pdf, pp. 434-36
	* Grundy, Paul (2005-11) (anglais), "[http://www.jwfacts.com/watchtower/superior-authorities.php Superior authorities]", sur jwfacts.com. Consulté le 2 février 2011		* Grundy, Paul (2005-11) (anglais), "[http://www.jwfacts.com/watchtower/superior-authorities.php Superior authorities]", sur jwfacts.com. Consulté le 2 février 2011

Liberty 84 : /* Ressources sur le sujet */

2011-10-06T20:58:44Z

Ressources sur le sujet

← Version précédente		Version du 6 octobre 2011 à 20:58
Ligne 246 :		Ligne 246 :
	* Chasson, Charles (années 2000) (français), "[http://tjrecherches.chez.com/PingPong.htm Romains 13:1 ou l'obéissance aveugle à "l'esclave fidèle et avisé" (RV 22/10/2000)]", sur tjrecherches.chez.com. Consulté le 2 février 2011		* Chasson, Charles (années 2000) (français), "[http://tjrecherches.chez.com/PingPong.htm Romains 13:1 ou l'obéissance aveugle à "l'esclave fidèle et avisé" (RV 22/10/2000)]", sur tjrecherches.chez.com. Consulté le 2 février 2011
	* Franz, Raymond (2002, 4è éd.) (français), ''[http://www.aggelia.be/coc5.pdf Crise de Conscience]'', Commentary Press, 1983, format pdf, pp. 154		* Franz, Raymond (2002, 4è éd.) (français), ''[http://www.aggelia.be/coc5.pdf Crise de Conscience]'', Commentary Press, 1983, format pdf, pp. 154
	* Franz, Raymond (2002, 3è éd.) (français), ''À la recherche de la liberté chrétienne'', Commentary Press, 1991, format pdf, pp. 434-36		* Franz, Raymond (2002, 3è éd.) (français), ''[[À la recherche de la liberté chrétienne]]'', Commentary Press, 1991, format pdf, pp. 434-36
	* Grundy, Paul (2005-11) (anglais), "[http://www.jwfacts.com/watchtower/superior-authorities.php Superior authorities]", sur jwfacts.com. Consulté le 2 février 2011		* Grundy, Paul (2005-11) (anglais), "[http://www.jwfacts.com/watchtower/superior-authorities.php Superior authorities]", sur jwfacts.com. Consulté le 2 février 2011
	* Gruss, Edmond C. (2001) (anglais), ''Jehovah's Witnesses: Their ~~claims~~, ~~doctrinal changes~~ and ~~prophetic speculation~~. What ~~does~~ the ~~record show~~?'', Xulon Press, pp. 285-89 (ISBN 1-931232-30-X)		* Gruss, Edmond C. (2001) (anglais), ''[[Jehovah's Witnesses: Their Claims, Doctrinal Changes and Prophetic Speculation. What Does the Record Show?]]'', Xulon Press, pp. 285-89 (ISBN 1-931232-30-X)
	* Lorenzi, Achille (années 2000) (italien), "[http://www.infotdgeova.it/dottrine/autorita.php La Autorità superiori]", sur infotdgeova.it. Consulté le 25 février 2011		* Lorenzi, Achille (années 2000) (italien), "[http://www.infotdgeova.it/dottrine/autorita.php La Autorità superiori]", sur infotdgeova.it. Consulté le 25 février 2011
	* Penton, James (1997, 2è éd.) (anglais), ''Apocalypse Delayed : The Story of ~~the~~ Jehovah's Witnesses'', 1985, Toronto: University of Toronto Press, pp. 323-24 (ISBN 0-8020-7973-3)		* Penton, James (1997, 2è éd.) (anglais), ''[[Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses]]'', 1985, Toronto: University of Toronto Press, pp. 323-24 (ISBN 0-8020-7973-3)

	[[Catégorie:Changements doctrinaux]]		[[Catégorie:Changements doctrinaux]]

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2011-07-28T09:28:33Z

Ressources sur le sujet

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Ligne 252 :		Ligne 252 :
	* Penton, James (1997, 2è éd.) (anglais), ''Apocalypse Delayed : The Story of the Jehovah's Witnesses'', 1985, Toronto: University of Toronto Press, pp. 323-24 (ISBN 0-8020-7973-3)		* Penton, James (1997, 2è éd.) (anglais), ''Apocalypse Delayed : The Story of the Jehovah's Witnesses'', 1985, Toronto: University of Toronto Press, pp. 323-24 (ISBN 0-8020-7973-3)

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