Dates prophétiques - Historique des versions

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2026-06-18T21:32:33Z

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			{{Infobox article
			\| titre = Dates prophétiques
			\| image = La_Crise,_1933,_p._42.jpg
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			}}

	[[Fichier:La Crise, 1933, p. 42.jpg\|right\|250px\|thumb\|''La Crise'', 1933, bas de la page 42. Selon ce passage, il est du "devoir" de ceux qui constatent des erreurs dans son enseignement de les faire connaître.]]		[[Fichier:La Crise, 1933, p. 42.jpg\|right\|250px\|thumb\|''La Crise'', 1933, bas de la page 42. Selon ce passage, il est du "devoir" de ceux qui constatent des erreurs dans son enseignement de les faire connaître.]]
	Tout au long de son histoire, la Société [[Watch Tower]] a annoncé des '''dates prophétiques''' qui étaient sensées revêtir une importance particulière. Voici une liste non exhaustive de ces dates, classées par ordre chronologique. Certaines de ces dates ont été annoncées de façon catégorique pendant des décennies, tandis que d'autres ont été fortement suggérées durant quelques années seulement.		Tout au long de son histoire, la Société [[Watch Tower]] a annoncé des '''dates prophétiques''' qui étaient sensées revêtir une importance particulière. Voici une liste non exhaustive de ces dates, classées par ordre chronologique. Certaines de ces dates ont été annoncées de façon catégorique pendant des décennies, tandis que d'autres ont été fortement suggérées durant quelques années seulement.

Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

2013-11-01T10:17:38Z

Dates annoncées par la Watch Tower

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	==Dates annoncées par la Watch Tower==		==Dates annoncées par la Watch Tower==
	{\| border="1"		{\| class="wikitable sortable" border="1"
	\|-		\|-
	!bgcolor="#dddddd" align="center"\|Année et statut<sup>1</sup>		!bgcolor="#dddddd" align="center"\|Année et statut<sup>1</sup>

Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

2013-10-31T23:36:29Z

Dates annoncées par la Watch Tower

← Version précédente		Version du 31 octobre 2013 à 23:36
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	* Passée sous silence		* Passée sous silence
	\|bgcolor="#FFB2B2"\|		\|bgcolor="#FFB2B2"\|
	\|-
	~~!bgcolor="#BDFFB2"\|[[Image:Yes.png\|15px]] 2034~~
	~~\|bgcolor="#BDFFB2" align="center"\|2003 — aujourd'hui~~
	~~\|bgcolor="#BDFFB2"\|~~
	* Non annoncée explicitement, date-butoir. Parallèle établi entre les 120 ans que Dieu laisse jusqu'au déluge avec le temps qui s'écoule depuis le début des "derniers jours" (1914 + 120 = 2034)<ref>(en) [http://www.quotes-watchtower.co.uk/2034.html ''Watchtower'', 15 décembre 2003, pp. 14-19] Consulté le 7 novembre 2009</ref>
	* Toujours d'actualité
	~~\|bgcolor="#BDFFB2"\|<CiteBible>Genèse 6:3</CiteBible>~~
	\|-		\|-
	!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2914		!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2914
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	<sup>1</sup> [[Image:Non.png\|15px]] = abandonnée ; [[Image:Yes.png\|15px]] = conservée, bien que parfois radicalement modifiée		<sup>1</sup> [[Image:Non.png\|15px]] = abandonnée ; [[Image:Yes.png\|15px]] = conservée, bien que parfois radicalement modifiée

			De plus, selon certains ex-Témoins de Jéhovah, la date de 2034 aurait été annoncée de façon non explicite dans une Tour de Garde de 2003, comme une date butoir. En effet, dans ce périodique, un parallèle était établi entre les 120 ans que Dieu a laissé entre l'annonce du déluge et ce dernier (Genèse 6:3), avec le temps qui s'écoule depuis le début des "derniers jours" en 1914. On pourrait donc comprendre implicitement qu'Har-Maguédôn est susceptible de survenir au plus tard en 2034 (1914 + 120 = 2034).<ref>(en) [http://www.quotes-watchtower.co.uk/2034.html ''Watchtower'', 15 décembre 2003, pp. 14-19] Consulté le 7 novembre 2009</ref>

	==Remarques sur ces dates==		==Remarques sur ces dates==

Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

2013-01-05T22:00:37Z

Dates annoncées par la Watch Tower

← Version précédente		Version du 5 janvier 2013 à 22:00
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	\|bgcolor="#FFB2B2" align="center"\|Époque de Russell		\|bgcolor="#FFB2B2" align="center"\|Époque de Russell
	\|bgcolor="#FFB2B2"\|		\|bgcolor="#FFB2B2"\|
	* Prophétie relative "aux étoiles tomb[ant] du ciel" comme signe des derniers jours s'accomplit partiellement avec une pluie d'étoiles filantes le 13 novembre 1833<ref>''Watchtower'', janvier 1885, p. 711		* Prophétie relative "aux [[étoiles]] tomb[ant] du ciel" comme signe des derniers jours s'accomplit partiellement avec une pluie d'[[étoiles]] filantes le 13 novembre 1833<ref>''Watchtower'', janvier 1885, p. 711
	: ''Battle of Armageddon'', 1897, pp. 589-91 :		: ''Battle of Armageddon'', 1897, pp. 589-91 :
	: « Half a century passed before the next sign appeared, the falling of the stars from heaven, as when a fig tree casteth her unripe fruit when shaken of a mighty wind. Our Lord's words found a fulfillment (though not their complete and only fulfillment, as we shall see later) in the wonderful meteoric showers of the early morning of Nov. 13, 1833. Those inclined to quibble by urging that 'the fixed stars did not fall' are reminded that our Lord said nothing about fixed stars falling, and that fixed stars could not fall: their falling would prove that they were not fixed. The event of 1833 seems to have accomplished the purpose of the sign; and indeed, in connection with the preceding sign, it evidently had considerable to do with the first arousing of the Virgins to meet the Bridegroom, prophesied in the next chapter. Matt. 25:1-5 (...) these literal signs served their designed purpose in drawing general attention to the Time of the End. »		: « Half a century passed before the next sign appeared, the falling of the stars from heaven, as when a fig tree casteth her unripe fruit when shaken of a mighty wind. Our Lord's words found a fulfillment (though not their complete and only fulfillment, as we shall see later) in the wonderful meteoric showers of the early morning of Nov. 13, 1833. Those inclined to quibble by urging that 'the fixed stars did not fall' are reminded that our Lord said nothing about fixed stars falling, and that fixed stars could not fall: their falling would prove that they were not fixed. The event of 1833 seems to have accomplished the purpose of the sign; and indeed, in connection with the preceding sign, it evidently had considerable to do with the first arousing of the Virgins to meet the Bridegroom, prophesied in the next chapter. Matt. 25:1-5 (...) these literal signs served their designed purpose in drawing general attention to the Time of the End. »

Liberty 84 : ordre chronologique

2012-10-21T21:24:54Z

ordre chronologique

← Version précédente		Version du 21 octobre 2012 à 21:24
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	* Non annoncée explicitement, date-butoir. Calcul (1914 + 70) basé sur un rapprochement entre le terme "génération" et Psaume 90:10 (cité, à chaque fois qu'un article abordait la génération de 1914) indiquant que la durée de vie de l'homme est de 70 ou 80 ans<ref>(en) [http://www.docbob.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=4 "Did the governing body of Jehovah's Witnesses apologize for 1975?", sur Doc Bob's Jehovah's Witness Website] Consulté le 7 novembre 2009</ref>		* Non annoncée explicitement, date-butoir. Calcul (1914 + 70) basé sur un rapprochement entre le terme "génération" et Psaume 90:10 (cité, à chaque fois qu'un article abordait la génération de 1914) indiquant que la durée de vie de l'homme est de 70 ou 80 ans<ref>(en) [http://www.docbob.org/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=4 "Did the governing body of Jehovah's Witnesses apologize for 1975?", sur Doc Bob's Jehovah's Witness Website] Consulté le 7 novembre 2009</ref>
	* Passée sous silence puis abandonnée en 1995		* Passée sous silence puis abandonnée en 1995
	\|bgcolor="#FFB2B2~~" rowspan="2~~"\|<CiteBible>Psaume 90:10</CiteBible>, <CiteBible>Matthieu 24:34</CiteBible>		\|bgcolor="#FFB2B2"\|<CiteBible>Psaume 90:10</CiteBible>, <CiteBible>Matthieu 24:34</CiteBible>
			\|-
			!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 1986
			\|bgcolor="#FFB2B2" align="center"\|1986
			\|bgcolor="#FFB2B2"\|
			* Non annoncée explicitement. 1986 déclarée "Année internationale de la Paix" par l'ONU. Le mouvement considère alors que cette déclaration est "un pas vers la réalisation de la prophétie de Paul" de 1 Thessaloniciens 5:3 qui déclare qu'une "destruction soudaine" s’abattra sur ceux qui déclarent "Paix et Sécurité".<ref>WTBTS, ''La paix et la sécurité véritables: est-ce possible?'', Watch Tower Bible & Tract Society, cité dans Blandre, Bernard (1991), ''[[Les Témoins de Jéhovah]]'', éditions Brepols, p. 96</ref>
			* Abandonnée depuis
			\|bgcolor="#BDFFB2"\|<CiteBible>1 Thessaloniciens 5:3</CiteBible> (le verset reste d'actualité)
	\|-		\|-
	!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 1994		!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 1994
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	* Non annoncée explicitement, date-butoir. Fin du calcul de "cette génération de 1914", même calcul que pour 1984 (1914 + 80)		* Non annoncée explicitement, date-butoir. Fin du calcul de "cette génération de 1914", même calcul que pour 1984 (1914 + 80)
	* Abandonnée dans ''La Tour de Garde'' du 1er janvier 1995		* Abandonnée dans ''La Tour de Garde'' du 1er janvier 1995
	\|-		\|bgcolor="#FFB2B2"\|<CiteBible>Psaume 90:10</CiteBible>, <CiteBible>Matthieu 24:34</CiteBible>
	!bgcolor="#FFB2B2"\|~~[[Image:Non.png\|15px]] 1986~~
	~~\|bgcolor="#FFB2B2" align="center"\|1986~~
	~~\|bgcolor="#FFB2B2"\|~~
	* Non annoncée explicitement. 1986 déclarée "Année internationale de la Paix" par l'ONU. le mouvement considère alors que cette déclaration est "un pas vers la réalisation de la prophétie de Paul" de I Thessaloniciens 5:3 qui déclare qu'une "destruction soudaine" s’abattra sur ceux qui déclarent "Paix et Sécurité".<~~ref~~> ~~''La paix et la sécurité Véritables~~: ~~est-ce possible?'' édité par la Watchtower Bible Society ''cited in'' ''Les Témoins de Jéhovah'' Bernard Blandre, 1991, P. 96. Editions Brepols~~</~~ref~~>
	* Abandonnée depuis
	~~\|bgcolor="#BDFFB2"\|~~<CiteBible>~~1 Thessaloniciens 5~~:3</CiteBible> ~~(le verset reste d'actualité)~~
	\|-		\|-
	!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2000		!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2000

Tjrecherches : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

2012-08-28T11:48:20Z

Dates annoncées par la Watch Tower

← Version précédente		Version du 28 août 2012 à 11:48
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	\|bgcolor="#FFB2B2" align="center"\|1986		\|bgcolor="#FFB2B2" align="center"\|1986
	\|bgcolor="#FFB2B2"\|		\|bgcolor="#FFB2B2"\|
	* Non annoncée explicitement. 1986 déclarée "Année internationale de la Paix" par l'ONU. le mouvement considère ~~cette année-là~~ que cette déclaration est "un pas vers la réalisation de la prophétie de Paul" de I Thessaloniciens 5:3 qui déclare qu'une "destruction soudaine" s’abattra sur ceux qui déclarent "Paix et Sécurité".<ref> ''La paix et la sécurité Véritables: est-ce possible?'' édité par la Watchtower Bible Society ''cited in'' ''Les Témoins de Jéhovah'' Bernard Blandre, 1991, P. 96. Editions Brepols</ref>		* Non annoncée explicitement. 1986 déclarée "Année internationale de la Paix" par l'ONU. le mouvement considère alors que cette déclaration est "un pas vers la réalisation de la prophétie de Paul" de I Thessaloniciens 5:3 qui déclare qu'une "destruction soudaine" s’abattra sur ceux qui déclarent "Paix et Sécurité".<ref> ''La paix et la sécurité Véritables: est-ce possible?'' édité par la Watchtower Bible Society ''cited in'' ''Les Témoins de Jéhovah'' Bernard Blandre, 1991, P. 96. Editions Brepols</ref>
	* Abandonnée depuis		* Abandonnée depuis
	\|bgcolor="#BDFFB2"\|<CiteBible>1 Thessaloniciens 5:3</CiteBible> (le verset reste d'actualité)		\|bgcolor="#BDFFB2"\|<CiteBible>1 Thessaloniciens 5:3</CiteBible> (le verset reste d'actualité)

Tjrecherches : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

2012-08-28T11:47:09Z

Dates annoncées par la Watch Tower

← Version précédente		Version du 28 août 2012 à 11:47
Ligne 287 :		Ligne 287 :
	* Non annoncée explicitement. 1986 déclarée "Année internationale de la Paix" par l'ONU. le mouvement considère cette année-là que cette déclaration est "un pas vers la réalisation de la prophétie de Paul" de I Thessaloniciens 5:3 qui déclare qu'une "destruction soudaine" s’abattra sur ceux qui déclarent "Paix et Sécurité".<ref> ''La paix et la sécurité Véritables: est-ce possible?'' édité par la Watchtower Bible Society ''cited in'' ''Les Témoins de Jéhovah'' Bernard Blandre, 1991, P. 96. Editions Brepols</ref>		* Non annoncée explicitement. 1986 déclarée "Année internationale de la Paix" par l'ONU. le mouvement considère cette année-là que cette déclaration est "un pas vers la réalisation de la prophétie de Paul" de I Thessaloniciens 5:3 qui déclare qu'une "destruction soudaine" s’abattra sur ceux qui déclarent "Paix et Sécurité".<ref> ''La paix et la sécurité Véritables: est-ce possible?'' édité par la Watchtower Bible Society ''cited in'' ''Les Témoins de Jéhovah'' Bernard Blandre, 1991, P. 96. Editions Brepols</ref>
	* Abandonnée depuis		* Abandonnée depuis
	\|bgcolor="#BDFFB2"\|<CiteBible>I Thessaloniciens 5:3</CiteBible> (le verset reste d'actualité)		\|bgcolor="#BDFFB2"\|<CiteBible>1 Thessaloniciens 5:3</CiteBible> (le verset reste d'actualité)
	\|-		\|-
	!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2000		!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2000

Tjrecherches : /* Dates annoncées par la Watch Tower */ 1986

2012-08-28T11:46:08Z

Dates annoncées par la Watch Tower : 1986

← Version précédente		Version du 28 août 2012 à 11:46
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	* Non annoncée explicitement, date-butoir. Fin du calcul de "cette génération de 1914", même calcul que pour 1984 (1914 + 80)		* Non annoncée explicitement, date-butoir. Fin du calcul de "cette génération de 1914", même calcul que pour 1984 (1914 + 80)
	* Abandonnée dans ''La Tour de Garde'' du 1er janvier 1995		* Abandonnée dans ''La Tour de Garde'' du 1er janvier 1995
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			!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 1986
			\|bgcolor="#FFB2B2" align="center"\|1986
			\|bgcolor="#FFB2B2"\|
			* Non annoncée explicitement. 1986 déclarée "Année internationale de la Paix" par l'ONU. le mouvement considère cette année-là que cette déclaration est "un pas vers la réalisation de la prophétie de Paul" de I Thessaloniciens 5:3 qui déclare qu'une "destruction soudaine" s’abattra sur ceux qui déclarent "Paix et Sécurité".<ref> ''La paix et la sécurité Véritables: est-ce possible?'' édité par la Watchtower Bible Society ''cited in'' ''Les Témoins de Jéhovah'' Bernard Blandre, 1991, P. 96. Editions Brepols</ref>
			* Abandonnée depuis
			\|bgcolor="#BDFFB2"\|<CiteBible>I Thessaloniciens 5:3</CiteBible> (le verset reste d'actualité)
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	!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2000		!bgcolor="#FFB2B2"\|[[Image:Non.png\|15px]] 2000

Liberty 84 : /* Gestion de l'échec */

2012-08-17T21:51:00Z

Gestion de l'échec

← Version précédente		Version du 17 août 2012 à 21:51
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	Richard Singelenberg croit aussi à une réinterprétation ultérieure de prophéties échouées comme stratégie de survie pour des religions telles que les Témoins de Jéhovah. Citant Neil Wiser,<ref>Weiser, Neil (1974) (anglais), "The Effects of Prophetic Disconfirmation of the Committed", ''Review of Religious Research'', n°1, p. 20</ref> il ajouta: "Quelle que soit l'issue, les prophéties ne peuvent pas échouer et n'échouent pas pour la personne engagée".<ref>Singelenberg, Richard (1989) (anglais), "It Separated the Wheat From the Chaff: The 1975 Prophecy and its Impact Among Dutch Jehovah's Witnesses", ''Sociological Analysis'', volume 50, pp. 23-40</ref>		Richard Singelenberg croit aussi à une réinterprétation ultérieure de prophéties échouées comme stratégie de survie pour des religions telles que les Témoins de Jéhovah. Citant Neil Wiser,<ref>Weiser, Neil (1974) (anglais), "The Effects of Prophetic Disconfirmation of the Committed", ''Review of Religious Research'', n°1, p. 20</ref> il ajouta: "Quelle que soit l'issue, les prophéties ne peuvent pas échouer et n'échouent pas pour la personne engagée".<ref>Singelenberg, Richard (1989) (anglais), "It Separated the Wheat From the Chaff: The 1975 Prophecy and its Impact Among Dutch Jehovah's Witnesses", ''Sociological Analysis'', volume 50, pp. 23-40</ref>

	Le sociologue Andrew Holden a conclu: "Aussi simple que cela peut sembler, ce que les sceptiques considèrent comme un échec, le [[Collège Central]] le considère comme une épreuve de la foi". Holden écrivit que, compte tenu de la rareté de références dans la littérature de la Société Watch Tower en rapport avec ses échecs prophétiques passés, il est hautement improbable que ceux qui avaient rejoint la secte dans les deux dernières décennies aient été conscients du passé de la Société. Il a estimé que plus de 60% des Témoins du début des années 2000 avaient rejoint le mouvement après 1975, "de ce fait, le Collège Central n'a aucune raison de leur parler de l'échec de ses prophéties antérieures". Pourtant, il ajouta: "La suppression de l'échec de la prophétie de 1975 par ceux qui étaient actifs à l'époque mais qui sont néanmoins demeurés dans l'adeptat suggère un degré inhabituel de complicité".<ref>Holden, Andrew (2002) (anglais), ''[[Jehovah's Witnesses: Portrait of a Contemporary Religious Movement]]'', Routledge, p. 153 (ISBN 0-415-26610-6)</ref> Il était aussi d'accord avec le jugement du chercheur Bryan Wilson selon lequel: "Pour les personnes dont les vies sont désormais ~~dominés~~ par une attente forte, et dont les activités sont dictées par ce que la croyance exige, l'abandon de la foi à cause de la déception d'une date serait normalement une expérience trop traumatisante à envisager.<ref>Wilson, Bryan R. (26 janvier 1978) (anglais), "When Prophecy Failed", ''New Society'', pp. 183,184</ref>		Le sociologue Andrew Holden a conclu: "Aussi simple que cela peut sembler, ce que les sceptiques considèrent comme un échec, le [[Collège Central]] le considère comme une épreuve de la foi". Holden écrivit que, compte tenu de la rareté de références dans la littérature de la Société Watch Tower en rapport avec ses échecs prophétiques passés, il est hautement improbable que ceux qui avaient rejoint la secte dans les deux dernières décennies aient été conscients du passé de la Société. Il a estimé que plus de 60% des Témoins du début des années 2000 avaient rejoint le mouvement après 1975, "de ce fait, le Collège Central n'a aucune raison de leur parler de l'échec de ses prophéties antérieures". Pourtant, il ajouta: "La suppression de l'échec de la prophétie de 1975 par ceux qui étaient actifs à l'époque mais qui sont néanmoins demeurés dans l'adeptat suggère un degré inhabituel de complicité".<ref>Holden, Andrew (2002) (anglais), ''[[Jehovah's Witnesses: Portrait of a Contemporary Religious Movement]]'', Routledge, p. 153 (ISBN 0-415-26610-6)</ref> Il était aussi d'accord avec le jugement du chercheur Bryan Wilson selon lequel: "Pour les personnes dont les vies sont désormais dominées par une attente forte, et dont les activités sont dictées par ce que la croyance exige, l'abandon de la foi à cause de la déception d'une date serait normalement une expérience trop traumatisante à envisager."<ref>Wilson, Bryan R. (26 janvier 1978) (anglais), "When Prophecy Failed", ''New Society'', pp. 183,184</ref>

	==Voir aussi==		==Voir aussi==

Liberty 84 : /* Gestion de l'échec */

2012-08-17T21:50:06Z

Gestion de l'échec

← Version précédente		Version du 17 août 2012 à 21:50
Ligne 378 :		Ligne 378 :
	==Gestion de l'échec==		==Gestion de l'échec==
	Selon Joseph Zygmunt, la réponse à chacun des échecs prophétiques par les adeptes de Watch Tower a suivi cette tendance générale:		Selon Joseph Zygmunt, la réponse à chacun des échecs prophétiques par les adeptes de Watch Tower a suivi cette tendance générale:
	* La réaction initiale, à la fois par les membres ordinaires et par les dirigeants du mouvement, est habituellement une combinaison de déception et la perplexité.		* La réaction initiale, à la fois par les membres ordinaires et par les dirigeants du mouvement, est habituellement une combinaison de déception et de perplexité.
	* Le prosélytisme diminue, mais les membres conservent une attitude d'attente vigilante, confiants que les prédictions se réaliseront. Les bases doctrinales des prophéties sont réexaminées et des conjectures sont proposées pour expliquer pourquoi les événements attendus ont été "retardés".		* Le prosélytisme diminue, mais les membres conservent une attitude d'attente vigilante, confiants que les prédictions se réaliseront. Les bases doctrinales des prophéties sont réexaminées et des conjectures sont proposées pour expliquer pourquoi les événements attendus ont été "retardés".
	* Le groupe affirme que les prophéties ont été partiellement accomplies, ou que certains aspects de la signification prophétique — généralement surnaturels et donc impossibles à vérifier — ont réellement apparu aux dates proposées. La croyance est que, malgré tout, le plan de Dieu continue à se dévoiler.		* Le groupe affirme que les prophéties ont été partiellement accomplies, ou que certains aspects de la signification prophétique — généralement surnaturels et donc impossibles à vérifier — ont réellement apparu aux dates proposées. La croyance est que, malgré tout, le plan de Dieu continue à se dévoiler.

Dates prophétiques - Historique des versions

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Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

Liberty 84 : ordre chronologique

Tjrecherches : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

Tjrecherches : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

Tjrecherches : /* Dates annoncées par la Watch Tower */ 1986

Liberty 84 : /* Gestion de l'échec */

Liberty 84 : /* Gestion de l'échec */

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Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

Liberty 84 : /* Dates annoncées par la Watch Tower */

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Liberty 84 : ordre chronologique

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Tjrecherches : /* Dates annoncées par la Watch Tower */ 1986

Liberty 84 : /* Gestion de l'échec */

Liberty 84 : /* Gestion de l'échec */