Jeunesse de Russell - Historique des versions

Tjrecherches : Bot : ajout de l'infobox article de base

2026-06-18T21:35:12Z

Bot : ajout de l'infobox article de base

← Version précédente		Version du 18 juin 2026 à 21:35
Ligne 1 :		Ligne 1 :
			{{Infobox article
			\| titre = Jeunesse de Russell
			}}

	La '''jeunesse de Charles Taze Russell''', qui s'étendit depuis sa naissance en 1852 jusqu'à sa rencontre avec les adventistes vers l'âge de 17 ans, fut une période décisive dans la vie de celui qui devint le fondateur du mouvement des [[Étudiants de la Bible]]. Bien qu'on ne sache que peu de choses sur ses premières années, il apparaît que le chemin ayant conduit Russell à organiser son propre mouvement dans les années ultérieures fut déjà tracé dans sa jeunesse avec les jalons suivants: une enfance marquée par un attachement familial fort aux convictions religieuses doublé d'un intérêt personnel pour la religion, même dans les jeunes années, suivi d'un questionnement et d'une déception de la part des institutions religieuses déjà existantes; ce cheminement fut ensuite prolongé à l'âge adulte par la croyance d'avoir trouvé ou ravivé des éléments de vérité suite à un examen personnel des Écritures ou à une nouvelle révélation qui pouvaient n'être rien de plus qu'une projection de ses conceptions personnelles, ce qui aboutit finalement à la fondation d'un mouvement qui n'avait pas été initialement envisagé, mais qui s'est structuré de façon progressive. On retrouve les mêmes caractéristiques, par exemple, dans l'histoire de Joseph Smith et de Mary Baker Eddy, respectivement fondateurs du mormonisme et de la [[Science chrétienne]], ce qui, sans diminuer la sincérité de la démarche du pasteur ni le caractère authentiquement religieux de celle-ci, en relative grandement l'origine soi-disant divine attribuée par la Société Watch Tower, puisque selon elle, Russell est censé avoir été dirigé par l'esprit saint.		La '''jeunesse de Charles Taze Russell''', qui s'étendit depuis sa naissance en 1852 jusqu'à sa rencontre avec les adventistes vers l'âge de 17 ans, fut une période décisive dans la vie de celui qui devint le fondateur du mouvement des [[Étudiants de la Bible]]. Bien qu'on ne sache que peu de choses sur ses premières années, il apparaît que le chemin ayant conduit Russell à organiser son propre mouvement dans les années ultérieures fut déjà tracé dans sa jeunesse avec les jalons suivants: une enfance marquée par un attachement familial fort aux convictions religieuses doublé d'un intérêt personnel pour la religion, même dans les jeunes années, suivi d'un questionnement et d'une déception de la part des institutions religieuses déjà existantes; ce cheminement fut ensuite prolongé à l'âge adulte par la croyance d'avoir trouvé ou ravivé des éléments de vérité suite à un examen personnel des Écritures ou à une nouvelle révélation qui pouvaient n'être rien de plus qu'une projection de ses conceptions personnelles, ce qui aboutit finalement à la fondation d'un mouvement qui n'avait pas été initialement envisagé, mais qui s'est structuré de façon progressive. On retrouve les mêmes caractéristiques, par exemple, dans l'histoire de Joseph Smith et de Mary Baker Eddy, respectivement fondateurs du mormonisme et de la [[Science chrétienne]], ce qui, sans diminuer la sincérité de la démarche du pasteur ni le caractère authentiquement religieux de celle-ci, en relative grandement l'origine soi-disant divine attribuée par la Société Watch Tower, puisque selon elle, Russell est censé avoir été dirigé par l'esprit saint.

Liberty 84 : /* Relations familiales */

2012-08-13T22:55:09Z

Relations familiales

← Version précédente		Version du 13 août 2012 à 22:55
Ligne 13 :		Ligne 13 :
	On sait relativement peu de choses sur l'enfance de Russell. Quelques éléments sont toutefois révélés par le moyen des publications de la Société Watch Tower.		On sait relativement peu de choses sur l'enfance de Russell. Quelques éléments sont toutefois révélés par le moyen des publications de la Société Watch Tower.

	Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie de cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas et Mae ~~Margaret~~, suivis de Charles et de deux autres enfants, Lucinda et Joseph;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. En effet, Lucinda et Joseph décédèrent très jeunes de maladie (ils souffraient respectivement de scrofule et de laryngo-trachéo-bronchite). Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>		Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie de cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas et [[Margaret Land\|Margaret Mae]], suivis de Charles et de deux autres enfants, Lucinda et Joseph;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. En effet, Lucinda et Joseph décédèrent très jeunes de maladie (ils souffraient respectivement de scrofule et de laryngo-trachéo-bronchite). Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>

	Souffrant d'une forme de tuberculose qui lui fit garder le lit, la mère décéda brutalement lorsque Charles eut neuf ans, et dès lors, ce dernier seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>		Souffrant d'une forme de tuberculose qui lui fit garder le lit, la mère décéda brutalement lorsque Charles eut neuf ans, et dès lors, ce dernier seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>

Liberty 84 le 2 juin 2012 à 19:54

2012-06-02T19:54:29Z

← Version précédente		Version du 2 juin 2012 à 19:54
Ligne 1 :		Ligne 1 :
	La '''jeunesse de Charles Taze Russell''', qui s'étendit depuis sa naissance en 1852 jusqu'à sa rencontre avec les adventistes vers l'âge de 17 ans, fut une période décisive dans la vie de celui qui devint le fondateur du mouvement des [[Étudiants de la Bible]]. Bien qu'on ne sache que peu de choses sur ses premières années, il apparaît que le chemin ayant conduit Russell à organiser son propre mouvement dans les années ultérieures fut déjà tracé dans sa jeunesse avec les jalons suivants: une enfance marquée par un attachement familial fort aux convictions religieuses doublé d'un intérêt personnel pour la religion, même dans les jeunes années, suivi d'un questionnement et d'une déception de la part des institutions religieuses déjà existantes; ce cheminement fut ensuite prolongé à l'âge adulte par la croyance d'avoir trouvé ou ravivé des éléments de vérité suite à un examen personnel des Écritures ou à une nouvelle révélation qui pouvaient n'être rien de plus qu'une projection de ses conceptions personnelles, ce qui aboutit finalement à la fondation d'un mouvement qui n'avait pas été initialement envisagé, mais qui s'est structuré de façon progressive. On retrouve les mêmes caractéristiques, par exemple, dans l'histoire de Joseph Smith et de Mary Baker Eddy, respectivement fondateurs du mormonisme et de la Science chrétienne, ce qui, sans diminuer la sincérité de la démarche du pasteur ni le caractère authentiquement religieux de celle-ci, en relative grandement l'origine soi-disant divine attribuée par la Société Watch Tower, puisque selon elle, Russell est censé avoir été dirigé par l'esprit saint.		La '''jeunesse de Charles Taze Russell''', qui s'étendit depuis sa naissance en 1852 jusqu'à sa rencontre avec les adventistes vers l'âge de 17 ans, fut une période décisive dans la vie de celui qui devint le fondateur du mouvement des [[Étudiants de la Bible]]. Bien qu'on ne sache que peu de choses sur ses premières années, il apparaît que le chemin ayant conduit Russell à organiser son propre mouvement dans les années ultérieures fut déjà tracé dans sa jeunesse avec les jalons suivants: une enfance marquée par un attachement familial fort aux convictions religieuses doublé d'un intérêt personnel pour la religion, même dans les jeunes années, suivi d'un questionnement et d'une déception de la part des institutions religieuses déjà existantes; ce cheminement fut ensuite prolongé à l'âge adulte par la croyance d'avoir trouvé ou ravivé des éléments de vérité suite à un examen personnel des Écritures ou à une nouvelle révélation qui pouvaient n'être rien de plus qu'une projection de ses conceptions personnelles, ce qui aboutit finalement à la fondation d'un mouvement qui n'avait pas été initialement envisagé, mais qui s'est structuré de façon progressive. On retrouve les mêmes caractéristiques, par exemple, dans l'histoire de Joseph Smith et de Mary Baker Eddy, respectivement fondateurs du mormonisme et de la [[Science chrétienne]], ce qui, sans diminuer la sincérité de la démarche du pasteur ni le caractère authentiquement religieux de celle-ci, en relative grandement l'origine soi-disant divine attribuée par la Société Watch Tower, puisque selon elle, Russell est censé avoir été dirigé par l'esprit saint.

	==Relations familiales==		==Relations familiales==

Liberty 84 : /* Ressources sur le sujet */

2012-05-05T17:26:23Z

Ressources sur le sujet

← Version précédente		Version du 5 mai 2012 à 17:26
Ligne 49 :		Ligne 49 :
	* <cite id=WT93></cite>{{Plume}} Watch Tower Bible and Tract Society (1993) (français), ''[[Les Témoins de Jéhovah: Prédicateurs du Royaume de Dieu]]'', Watch Tower Bible and Tract Society		* <cite id=WT93></cite>{{Plume}} Watch Tower Bible and Tract Society (1993) (français), ''[[Les Témoins de Jéhovah: Prédicateurs du Royaume de Dieu]]'', Watch Tower Bible and Tract Society
	* <cite id=Wills></cite>{{Plume}} Wills, Tony (2006, 2è éd.) (anglais), ''[[A People for His Name: A History of Jehovah's Witnesses and an Evaluation]]'', Morrisville: Lulu Enterprises (ISBN 978-1-4303-0100-4)		* <cite id=Wills></cite>{{Plume}} Wills, Tony (2006, 2è éd.) (anglais), ''[[A People for His Name: A History of Jehovah's Witnesses and an Evaluation]]'', Morrisville: Lulu Enterprises (ISBN 978-1-4303-0100-4)
	* <cite id=Zydek></cite>{{Plume}} Zydek, ~~Frederick~~ (2010, 2è éd.) (anglais), ''[[Charles Taze Russell: His Life and Time. The Man, the Millennium and the Message]]'', Winthrop Press (ISBN ~~9781449951573~~)		* <cite id=Zydek></cite>{{Plume}} Zydek, Fredrick (2010, 2è éd.) (anglais), ''[[Charles Taze Russell: His Life and Time. The Man, the Millennium and the Message]]'', Winthrop Press (ISBN 978-1-4499-5157-3)
	{{Refend}}		{{Refend}}

Liberty 84 : /* Relations familiales */

2012-03-21T21:08:32Z

Relations familiales

← Version précédente		Version du 21 mars 2012 à 21:08
Ligne 4 :		Ligne 4 :
	:: ''Voir article principal [[Charles Taze Russell]]''		:: ''Voir article principal [[Charles Taze Russell]]''
	:: ''Voir aussi [[Famille de Russell]], [[Charles Tays Russell]] et [[Joseph Russell]]''		:: ''Voir aussi [[Famille de Russell]], [[Charles Tays Russell]] et [[Joseph Russell]]''

			[[Fichier:Russell et son frere.jpg\|thumb\|150px\|right\|Charles Taze Russell (et son frère sur la page de droite), dans le numéro spécial de ''La Tour de Garde'' de 1912]]

	Selon certaines sources, le fortuné [[Charles Tays Russell]] (1806 - 28 décembre 1876)<ref name="Z49">[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 49</ref> — oncle de Charles également frère aîné de Joseph et d'Alexander Russell — fut le premier de la famille à émigrer d'Irlande aux États-Unis, et acquit la nationalité américaine en 1840. Il exerça la profession d'agent immobilier dans les deux pays.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 3</ref> Quand il décéda dans sa 70è année, il fit hériter ses proches, dont son neveu, puisqu'il ne s'était jamais marié.<ref name="Z49"/>		Selon certaines sources, le fortuné [[Charles Tays Russell]] (1806 - 28 décembre 1876)<ref name="Z49">[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 49</ref> — oncle de Charles également frère aîné de Joseph et d'Alexander Russell — fut le premier de la famille à émigrer d'Irlande aux États-Unis, et acquit la nationalité américaine en 1840. Il exerça la profession d'agent immobilier dans les deux pays.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 3</ref> Quand il décéda dans sa 70è année, il fit hériter ses proches, dont son neveu, puisqu'il ne s'était jamais marié.<ref name="Z49"/>

Liberty 84 : /* Questionnement */

2012-03-20T13:41:00Z

Questionnement

← Version précédente		Version du 20 mars 2012 à 13:41
Ligne 39 :		Ligne 39 :
	Assez naturellement, il croyait à tout ce que ont lui avait enseigné au niveau des doctrines chrétiennes: il pensait à la fois que Dieu était justice et amour, mais croyait aussi aux tourments éternels et à la prédestination. Toutefois, à l'âge de 16 ans, il eut une discussion avec un jeune ami qui était incroyant, et celui-ci lui fit remarquer la contradiction entre l'idée d'un Dieu aimant et la volonté de celui-ci de prédestiner des gens aux tourments éternels. Hébété par ce qui lui semblait effectivement être contradictoire, Russell commença à questionner sa foi et à interroger des membres du clergé de sa religion, ce qui, rapidement, le fit passer comme étant sur le point de devenir incroyant. De ce fait, plusieurs dirigeants locaux de son église fixèrent avec Russell un rendez-vous pour répondre à ses questions, Bible à l'appui; néanmoins, la réunion renforça davantage ses doutes, et il répondit: "Je crois que Dieu est parfait en sagesse, en puissance, en justice et en amour, et je refuse de croire qu'une chose contraire à Son caractère est une révélation venant de Lui. Par conséquent, je ne crois pas qu'Il a donné la Bible comme Sa révélation ; car s'Il l'avait donnée comme telle, elle serait en accord avec Sa sagesse, Sa puissance, Sa justice et Son amour".<ref>"[http://ctrussell.fr/biograph.htm Biographie de Charles Taze Russell (1852-1916), section "Les jeunes années"]", Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque, ctrussell.fr. Consulté le 10 août 2011</ref> Par cette phrase, Russell montra que, pour qu'il accepte une doctrine désormais, il fallait que celle-ci s'accorde avec l'idée qu'il se faisait de Dieu.		Assez naturellement, il croyait à tout ce que ont lui avait enseigné au niveau des doctrines chrétiennes: il pensait à la fois que Dieu était justice et amour, mais croyait aussi aux tourments éternels et à la prédestination. Toutefois, à l'âge de 16 ans, il eut une discussion avec un jeune ami qui était incroyant, et celui-ci lui fit remarquer la contradiction entre l'idée d'un Dieu aimant et la volonté de celui-ci de prédestiner des gens aux tourments éternels. Hébété par ce qui lui semblait effectivement être contradictoire, Russell commença à questionner sa foi et à interroger des membres du clergé de sa religion, ce qui, rapidement, le fit passer comme étant sur le point de devenir incroyant. De ce fait, plusieurs dirigeants locaux de son église fixèrent avec Russell un rendez-vous pour répondre à ses questions, Bible à l'appui; néanmoins, la réunion renforça davantage ses doutes, et il répondit: "Je crois que Dieu est parfait en sagesse, en puissance, en justice et en amour, et je refuse de croire qu'une chose contraire à Son caractère est une révélation venant de Lui. Par conséquent, je ne crois pas qu'Il a donné la Bible comme Sa révélation ; car s'Il l'avait donnée comme telle, elle serait en accord avec Sa sagesse, Sa puissance, Sa justice et Son amour".<ref>"[http://ctrussell.fr/biograph.htm Biographie de Charles Taze Russell (1852-1916), section "Les jeunes années"]", Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque, ctrussell.fr. Consulté le 10 août 2011</ref> Par cette phrase, Russell montra que, pour qu'il accepte une doctrine désormais, il fallait que celle-ci s'accorde avec l'idée qu'il se faisait de Dieu.

	Russell stoppa sa prédication, rejeta l'Ancien Testament et le Nouveau parce qu'il citait l'Ancien, et ne crut plus que la Bible était la Parole de Dieu; toutefois, il croyait toujours en Dieu du fait de l'organisation dans la nature.<ref>[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 4</ref> Il se mit alors à enquêter sur différentes religions et philosophies orientales incluant l'Islam, le Confucianisme, le Bouddhisme, le Taoïsme et l'Hindouisme, mais ne fut pas satisfait des réponses que ces groupes fournissaient car elles ne s'accordaient pas avec ses propres conceptions.<ref>Bible Student Ministries (1995-2005) (anglais), "[http://www.biblestudents.net/history/soc.htm#part3 Soldiers of the Cross: 'Russell: The Early Years']", biblestudents.net. Consulté le 10 août 2011</ref> En revanche, sa fréquentation de réunions ~~adventiste~~ à partir de 1869 raviva sa foi.		Russell stoppa sa prédication, rejeta l'Ancien Testament et le Nouveau parce qu'il citait l'Ancien, et ne crut plus que la Bible était la Parole de Dieu; toutefois, il croyait toujours en Dieu du fait de l'organisation dans la nature.<ref>[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 4</ref> Il se mit alors à enquêter sur différentes religions et philosophies orientales incluant l'Islam, le Confucianisme, le Bouddhisme, le Taoïsme et l'Hindouisme, mais ne fut pas satisfait des réponses que ces groupes fournissaient car elles ne s'accordaient pas avec ses propres conceptions.<ref>Bible Student Ministries (1995-2005) (anglais), "[http://www.biblestudents.net/history/soc.htm#part3 Soldiers of the Cross: 'Russell: The Early Years']", biblestudents.net. Consulté le 10 août 2011</ref> En revanche, sa fréquentation de réunions adventistes à partir de 1869 raviva sa foi.

	==Ressources sur le sujet==		==Ressources sur le sujet==

Liberty 84 : /* Relations familiales */

2012-03-20T13:39:54Z

Relations familiales

← Version précédente		Version du 20 mars 2012 à 13:39
Ligne 11 :		Ligne 11 :
	On sait relativement peu de choses sur l'enfance de Russell. Quelques éléments sont toutefois révélés par le moyen des publications de la Société Watch Tower.		On sait relativement peu de choses sur l'enfance de Russell. Quelques éléments sont toutefois révélés par le moyen des publications de la Société Watch Tower.

	Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie ~~d'au moins~~ cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas ~~(né vers 1849)~~ et Mae Margaret, suivis de Charles et de deux autres enfants;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>		Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie de cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas et Mae Margaret, suivis de Charles et de deux autres enfants, Lucinda et Joseph;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. En effet, Lucinda et Joseph décédèrent très jeunes de maladie (ils souffraient respectivement de scrofule et de laryngo-trachéo-bronchite). Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>

	~~Après~~ une ~~maladie~~ qui la fit garder le lit, la mère décéda brutalement lorsque Charles eut neuf ans, et dès lors, ce dernier seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>		Souffrant d'une forme de tuberculose qui lui fit garder le lit, la mère décéda brutalement lorsque Charles eut neuf ans, et dès lors, ce dernier seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>

	Une fois à l'âge adulte, cette relation privilégiée avec son père resta intacte: Joseph fit partie d'une classe d'étude biblique à Allegheny, fut associé à son fils au sein de la Société Watch Tower,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 43</ref> et prit même publiquement la défense de son fils dans les colonnes de ''La Tour de Garde'' lors du [[schisme de 1894]]. Russell continua d'entretenir des relations avec la seule sœur qui lui restait puisqu'il la logea dans l'appartement précédemment occupée par [[Maria Russell\|Maria]] après sa séparation en 1897; toutefois, Margaret quitta le groupe des Étudiants de la Bible lors du [[schisme de la nouvelle alliance]].		Une fois à l'âge adulte, cette relation privilégiée avec son père resta intacte: Joseph fit partie d'une classe d'étude biblique à Allegheny, fut associé à son fils au sein de la Société Watch Tower,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 43</ref> et prit même publiquement la défense de son fils dans les colonnes de ''La Tour de Garde'' lors du [[schisme de 1894]]. Russell continua d'entretenir des relations avec la seule sœur qui lui restait puisqu'il la logea dans l'appartement précédemment occupée par [[Maria Russell\|Maria]] après sa séparation en 1897; toutefois, Margaret quitta le groupe des Étudiants de la Bible lors du [[schisme de la nouvelle alliance]].

Liberty 84 : /* Presbytérien, puis Congrégationaliste */

2012-03-20T11:04:28Z

Presbytérien, puis Congrégationaliste

← Version précédente		Version du 20 mars 2012 à 11:04
Ligne 27 :		Ligne 27 :
	: « The Editor of this journal had the good fortune to be born of Christian parents and to be reared under Christian influences, and thus in God's providence, quite early in life, was led to see the privilege as well as the blessing of consecration to the Lord. »</ref>		: « The Editor of this journal had the good fortune to be born of Christian parents and to be reared under Christian influences, and thus in God's providence, quite early in life, was led to see the privilege as well as the blessing of consecration to the Lord. »</ref>

	Au sujet de sa petite enfance, Russell dit se souvenir avoir reçu cinq corrections dans ses jeunes années — il s'agissait apparemment de fessées qu'il recevait avec un martinet en cuir composé de six ou huit lanières. Trois d'entre elles furent appliquées par sa mère, et Russell affirma se souvenir avec précision de chaque détail, montrant par là que les méthodes employées avaient porté ses fruits. Un jour, alors qu'il avait cinq ans, sa mère le soupçonna d'avoir déformé le vérité. Elle lui demanda de monter avec le martinet, puis lui lut <CiteBible>Apocalypse 21:8</CiteBible> qui déclare que les menteurs seront jetés dans le lac de feu. Ironiquement, Russell cita cette anecdote afin de montrer que la leçon eut une profonde influence sur lui, bien qu'il reconnut que, selon lui, sa mère avait mal interprété ce passage puisque qu'il avait rapidement rejeté la croyance dans les tourments éternels.<ref>Jones, L .W. ''[http://ctrussell.fr/questions.pdf Ce que le Pasteur Russell a dit]'', Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque, format pdf, pp. 280-81</ref>		Au sujet de sa petite enfance, Russell dit se souvenir avoir reçu cinq corrections dans ses jeunes années — il s'agissait apparemment de fessées qu'il recevait avec un martinet en cuir composé de six ou huit lanières. Trois d'entre elles furent appliquées par sa mère, et Russell affirma se souvenir avec précision de chaque détail, montrant par là que les méthodes employées avaient porté ses fruits. Un jour, alors qu'il avait cinq ans, sa mère le soupçonna d'avoir déformé le vérité. Elle lui demanda de monter avec le martinet, puis lui lut <CiteBible>Apocalypse 21:8</CiteBible> qui déclare que les menteurs seront jetés dans le lac de feu. Ironiquement, Russell cita cette anecdote afin de montrer que la leçon eut une profonde influence sur lui, bien qu'il reconnut que, selon lui, sa mère avait mal interprété ce passage puisque qu'il avait rapidement rejeté la croyance dans les tourments éternels.<ref>Jones, L .W., ''[http://ctrussell.fr/questions.pdf Ce que le Pasteur Russell a dit]'', Mouvement Missionnaire Intérieur Laïque, format pdf, pp. 280-81</ref>

	Très tôt dans sa vie, le jeune Russell fit preuve de beaucoup de piété, et déclara en 1904 qu'il n'avait pas nécessaire pour lui de se convertir, puisqu'il était né dans une condition justifiée avec la faveur de Dieu sur lui.<ref>''Zion's Watch Tower'' (anglais), 1er novembre 1904, R3456, p. 335:		Très tôt dans sa vie, le jeune Russell fit preuve de beaucoup de piété, et déclara en 1904 qu'il n'avait pas nécessaire pour lui de se convertir, puisqu'il était né dans une condition justifiée avec la faveur de Dieu sur lui.<ref>''Zion's Watch Tower'' (anglais), 1er novembre 1904, R3456, p. 335:
Ligne 34 :		Ligne 34 :
	: « [I] go out at night to chalk up words of warning in conspicuous places, where working men passing to-and-fro might see them, that peradventure I might save some from this awful doom. »</ref>		: « [I] go out at night to chalk up words of warning in conspicuous places, where working men passing to-and-fro might see them, that peradventure I might save some from this awful doom. »</ref>

	Alors jeune, il quitta l'Église Presbytérienne pour rejoindre l'Église Congrégationaliste, dont le temple était à proximité du foyer familial, et ceci "à cause de ses conceptions plus libérales".<ref name="WT75"/> Il fit aussi partie de l'Association chrétienne de jeunes gens (YMCA).<ref name="WT71,14"/> Rapidement, il devint enseignant et intendant d'une école du dimanche, et rêva d'embrasser une carrière de missionnaire à l'étranger.<ref name="Wills3"/>		Alors jeune, il quitta l'Église Presbytérienne pour rejoindre l'Église Congrégationaliste, dont le temple était à proximité du foyer familial, et ceci "à cause de ses conceptions plus libérales" — du moins, c'est la raison mise en avant dans le récit officiel de la Watch Tower.<ref name="WT75"/> Il fit aussi partie de l'Association chrétienne de jeunes gens (YMCA).<ref name="WT71,14"/> Rapidement, il devint enseignant et intendant d'une école du dimanche, et rêva d'embrasser une carrière de missionnaire à l'étranger.<ref name="Wills3"/>

	===Questionnement===		===Questionnement===

Liberty 84 : /* Relations familiales */

2012-03-07T22:18:48Z

Relations familiales

← Version précédente		Version du 7 mars 2012 à 22:18
Ligne 13 :		Ligne 13 :
	Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie d'au moins cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas (né vers 1849) et Mae Margaret, suivis de Charles et de deux autres enfants;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>		Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie d'au moins cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas (né vers 1849) et Mae Margaret, suivis de Charles et de deux autres enfants;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>

	Après une maladie qui la fit garder le lit, sa mère décéda brutalement à neuf ans, et dès lors, ~~Charles~~ seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>		Après une maladie qui la fit garder le lit, la mère décéda brutalement lorsque Charles eut neuf ans, et dès lors, ce dernier seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>

	Une fois à l'âge adulte, cette relation privilégiée avec son père resta intacte: Joseph fit partie d'une classe d'étude biblique à Allegheny, fut associé à son fils au sein de la Société Watch Tower,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 43</ref> et prit même publiquement la défense de son fils dans les colonnes de ''La Tour de Garde'' lors du [[schisme de 1894]]. Russell continua d'entretenir des relations avec la seule sœur qui lui restait puisqu'il la logea dans l'appartement précédemment occupée par [[Maria Russell\|Maria]] après sa séparation en 1897; toutefois, Margaret quitta le groupe des Étudiants de la Bible lors du [[schisme de la nouvelle alliance]].		Une fois à l'âge adulte, cette relation privilégiée avec son père resta intacte: Joseph fit partie d'une classe d'étude biblique à Allegheny, fut associé à son fils au sein de la Société Watch Tower,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 43</ref> et prit même publiquement la défense de son fils dans les colonnes de ''La Tour de Garde'' lors du [[schisme de 1894]]. Russell continua d'entretenir des relations avec la seule sœur qui lui restait puisqu'il la logea dans l'appartement précédemment occupée par [[Maria Russell\|Maria]] après sa séparation en 1897; toutefois, Margaret quitta le groupe des Étudiants de la Bible lors du [[schisme de la nouvelle alliance]].

Liberty 84 : /* Éducation religieuse */

2012-03-04T22:18:17Z

Éducation religieuse

← Version précédente		Version du 4 mars 2012 à 22:18
Ligne 31 :		Ligne 31 :
	Très tôt dans sa vie, le jeune Russell fit preuve de beaucoup de piété, et déclara en 1904 qu'il n'avait pas nécessaire pour lui de se convertir, puisqu'il était né dans une condition justifiée avec la faveur de Dieu sur lui.<ref>''Zion's Watch Tower'' (anglais), 1er novembre 1904, R3456, p. 335:		Très tôt dans sa vie, le jeune Russell fit preuve de beaucoup de piété, et déclara en 1904 qu'il n'avait pas nécessaire pour lui de se convertir, puisqu'il était né dans une condition justifiée avec la faveur de Dieu sur lui.<ref>''Zion's Watch Tower'' (anglais), 1er novembre 1904, R3456, p. 335:
	: « In re justification; we believe that quite a good many Christians were born in a justified condition, and that the sentiments of their hearts always were for righteousness, and that therefore they cannot accuse themselves of having sinned wilfully, nor feel such great contrition as those who have been living in sin--in alienation from God. Nor should they. They are already the Lord's, and for them to be converted (turned round) would mean to turn away from the Lord. The Editor is one of this class. »</ref> Selon les propres de la Watch Tower, il passait beaucoup de temps, lorsqu'il était un pré-adolescent, à effectuer des recherches dans des concordances bibliques: par exemple, à 12 ans, il se lança dans une étude biblique qui se prolongea jusqu'à deux heures du matin, heure à laquelle son père le découvrit absorbé dans cette activité.<ref name="WT75">WTBTS (1975) (français), ''Annuaire des Témoins de Jéhovah'', pp. 34,35</ref> À peu près vers la même époque, il consacra officiellement sa vie au service de Dieu.<ref>''Zion's Watch Tower'' (anglais), 1er juin 1914; R5477, p. 175:		: « In re justification; we believe that quite a good many Christians were born in a justified condition, and that the sentiments of their hearts always were for righteousness, and that therefore they cannot accuse themselves of having sinned wilfully, nor feel such great contrition as those who have been living in sin--in alienation from God. Nor should they. They are already the Lord's, and for them to be converted (turned round) would mean to turn away from the Lord. The Editor is one of this class. »</ref> Selon les propres de la Watch Tower, il passait beaucoup de temps, lorsqu'il était un pré-adolescent, à effectuer des recherches dans des concordances bibliques: par exemple, à 12 ans, il se lança dans une étude biblique qui se prolongea jusqu'à deux heures du matin, heure à laquelle son père le découvrit absorbé dans cette activité.<ref name="WT75">WTBTS (1975) (français), ''Annuaire des Témoins de Jéhovah'', pp. 34,35</ref> À peu près vers la même époque, il consacra officiellement sa vie au service de Dieu.<ref>''Zion's Watch Tower'' (anglais), 1er juin 1914; R5477, p. 175:
	: « Looking back I can see that my whole consecration was first made at a little advance--beyond twelve years of age. »</ref>. À 14 ans, il s'employait diligemment à avertir les gens du besoin de se repentir afin d'échapper au tourment éternel, notamment en écrivant à la craie des versets bibliques sur les trottoirs et les murs des maisons.<ref name="P14"/><ref>''Pastor Russell's Sermons'' (anglais), p. 517:		: « Looking back I can see that my whole consecration was first made at a little advance--beyond twelve years of age. »</ref> À 14 ans, il s'employait diligemment à avertir les gens du besoin de se repentir afin d'échapper au tourment éternel, notamment en écrivant à la craie des versets bibliques sur les trottoirs et les murs des maisons.<ref name="P14"/><ref>''Pastor Russell's Sermons'' (anglais), p. 517:
	: « [I] go out at night to chalk up words of warning in conspicuous places, where working men passing to-and-fro might see them, that peradventure I might save some from this awful doom. »</ref>		: « [I] go out at night to chalk up words of warning in conspicuous places, where working men passing to-and-fro might see them, that peradventure I might save some from this awful doom. »</ref>

← Version précédente		Version du 7 mars 2012 à 22:18
Ligne 13 :		Ligne 13 :
	Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie d'au moins cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas (né vers 1849) et Mae Margaret, suivis de Charles et de deux autres enfants;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>		Né le 16 février 1852 à Allegheny en Pennsylvanie, Charles fut le troisième enfant d'une fratrie d'au moins cinq frères et sœurs,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 42</ref> les deux plus âgés étant Thomas (né vers 1849) et Mae Margaret, suivis de Charles et de deux autres enfants;<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], p. 6</ref> toutefois, seuls Margaret et lui parvinrent à l'âge adulte. Après la mort de Thomas à cinq ans, Eliza s'occupa énormément de Charles, et ce dernier fut capable de lire couramment vers l'âge de six ans.<ref>[[#Zydek\|Zydek, 2010]], pp. 7-9</ref>

	Après une maladie qui la fit garder le lit, sa mère décéda brutalement à neuf ans, et dès lors, ~~Charles~~ seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>		Après une maladie qui la fit garder le lit, la mère décéda brutalement lorsque Charles eut neuf ans, et dès lors, ce dernier seconda son père dans toutes ses activités. Selon Timothy White, la relation entre le père et le fils était celle "d'une intimité aimante et d'un respect mutuel", parvenant même à influencer, dans ses jeunes années, l'affiliation religieuse de son père. Toujours selon l'auteur, c'est cette relation intime et bienveillante qui contribua à faire changer le jeune Charles de religion, préférant le Dieu plus aimant de l'Église Congrégationaliste au Dieu sévère de l'Église Presbytérienne.<ref name="Wills3">[[#Wills\|Wills, 2006]], p. 3</ref>

	Une fois à l'âge adulte, cette relation privilégiée avec son père resta intacte: Joseph fit partie d'une classe d'étude biblique à Allegheny, fut associé à son fils au sein de la Société Watch Tower,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 43</ref> et prit même publiquement la défense de son fils dans les colonnes de ''La Tour de Garde'' lors du [[schisme de 1894]]. Russell continua d'entretenir des relations avec la seule sœur qui lui restait puisqu'il la logea dans l'appartement précédemment occupée par [[Maria Russell\|Maria]] après sa séparation en 1897; toutefois, Margaret quitta le groupe des Étudiants de la Bible lors du [[schisme de la nouvelle alliance]].		Une fois à l'âge adulte, cette relation privilégiée avec son père resta intacte: Joseph fit partie d'une classe d'étude biblique à Allegheny, fut associé à son fils au sein de la Société Watch Tower,<ref>[[#WT93\|Watch Tower Bible and Tract Society, 1993]], p. 43</ref> et prit même publiquement la défense de son fils dans les colonnes de ''La Tour de Garde'' lors du [[schisme de 1894]]. Russell continua d'entretenir des relations avec la seule sœur qui lui restait puisqu'il la logea dans l'appartement précédemment occupée par [[Maria Russell\|Maria]] après sa séparation en 1897; toutefois, Margaret quitta le groupe des Étudiants de la Bible lors du [[schisme de la nouvelle alliance]].

Jeunesse de Russell - Historique des versions

Tjrecherches : Bot : ajout de l'infobox article de base

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 le 2 juin 2012 à 19:54

Liberty 84 : /* Ressources sur le sujet */

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 : /* Questionnement */

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 : /* Presbytérien, puis Congrégationaliste */

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 : /* Éducation religieuse */

Tjrecherches : Bot : ajout de l'infobox article de base

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 : /* Ressources sur le sujet */

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 : /* Questionnement */

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 : /* Presbytérien, puis Congrégationaliste */

Liberty 84 : /* Relations familiales */

Liberty 84 : /* Éducation religieuse */