Basculer la recherche
Basculer le menu
917
1,5 k
537
25,1 k
Tj-encyclopédie
Changer de menu des préférences
Basculer le menu personnel
Non connecté(e)
Votre adresse IP sera visible au public si vous faites des modifications.

« Justification II » : différence entre les versions

De Tj-encyclopédie
Autres actions
Tjrecherches (discussion | contributions)
Bureaucrates, Administrateurs
5 127 modifications
VisuelWikicode
Gigasampler (discussion | contributions)
148 modifications
 
Bot : ajout de l'infobox article de base
 
(7 versions intermédiaires par un autre utilisateur non affichées)
Ligne 1 : Ligne 1 :
(1932)
{{Infobox article
| titre = Justification II
}}


Commentaire de [[Joseph Franklin Rutherford]] des chapitres du livre biblique d'Ézéchiel chapitre 25 à 39.
{{ébauche}}
'''''Justification II''''' (anglais: '''''Vindication II''''') était un ouvrage de 1932 du président de la [[Société Watch Tower]], [[Joseph Rutherford]], qui commentait les chapitres 25 à 39 du livre biblique d'Ézéchiel.


==Présentation générale==
Le livre se compose principalement d'attaques sur le Big Business et comporte même une section portant sur la National Banking Act des États-Unis et des correspondances entre les frères Rothschild, banquiers de Londres, et Ikleheimer, Morton et Vandergould, de Wall Street, à New York (pp. 168-79). L'interprétation du livre d'Ézechiel est l'occasion pour Rutherford de fustiger le Big Business pour les difficultés qu'il occasionnait aux Témoins de Jéhovah dans leur utilisation des ondes des radios pour disséminer leur message;<ref>Reed, David A. (1994, 2è éd.) (anglais), ''Jehovah's Witness Literature: A Critical Guide to Watchtower Publications'', Barker Books, pp. 70,71 (ISBN 0-8010-7768-0)</ref> ainsi, comme très souvent, des événements particulièrement anodins dans l'Histoire, mais en rapport avec le mouvement, sont rattachés à l'accomplissement de prophéties bibliques.


===Plan du livre===
==Plan du livre==
===<CiteBible>Ézéchiel 25</CiteBible>===
* Les Ammonites modernes de la prophétie représentent des hommes évolutionnistes ou attachés "au développement du caractère" (référence aux Étudiants de la Bible restés fidèle à cette croyance de Russell).<ref>Rutherford, Joseph F. (1932) (anglais), ''Vindication'', volume 2, Watch Tower Bible & Tract Society, p. 27</ref> Selon Rutherford, ils prennent plaisir aux malheurs de son mouvement et vont subir la punition de Dieu.<ref>Ibid, p. 28</ref>
* Les Moabites représentent tous les hommes faisant parti de ligues, clubs ou loges liés au militarisme. Ils n'ont pas aidé les serviteurs de Dieu dans leur tribulation en 1917-19 et se sont moqués d'eux et méritent donc eux aussi la destruction.<ref>Ibid, pp. 36,37</ref> Enfin Rutherford inclut dans ces deux peuplades la [[Science chrétienne]], la théosophie, les psychologues.<ref>Ibid, p. 39</ref>
* Les Édomites représentent les anciens Étudiants de la Bible qui ont quitté le mouvement et qui, selon Rutherford, se sont joints à la persécution du peuple de Dieu à partir de 1917. Dieu aussi les punira.<ref>Ibid, pp. 41-46</ref>
* Les Philistins représentent le clergé chrétien qui a soutenu la guerre, ainsi que les puissants exploiteurs qui se disent "chrétiens" et qui exploitent le peuple comme pour l'affaire de la Bonus Army dans laquelle Rutherford a tenté de jouer un rôle. Ils seront aussi punis par Dieu.<ref>Ibid, pp. 46-52</ref>
* [[Tyr]] représente la partie mercantile du monde de Satan qui utilise les bateaux, selon Rutherford, l'empire Anglo-Américain. L'Égypte représenterait la partie terrestre. Rutherford pense que cette division s'expliquerait en raison du fait que les hommes les plus puissants pour le commerce maritime sont juifs, et donc distincte de Jérusalem qui représente pour lui "la chrétienté".<ref>Ibid, pp. 55,56</ref> Les puissants du commerce maritime de l'empire anglo-américain auraient avec Satan persécuté les serviteurs de Dieu pendant la guerre car ces derniers les empêchaient de prendre le contrôle de la terre. Ces puissants seraient en contact direct avec Satan.<ref>Ibid, pp. 56,57</ref>


====<CiteBible>Ézéchiel 25</CiteBible>====
==Références==
{{Reflist}}


* Les ammonites modernes de la prophétie représentent des hommes évolutionnistes ou attachés "au développement du caractère" (référence aux Etudiants de la Bible resté fidèle à cette croyance de Russell)<ref> ''Vindication Volume 2'' Page 27</ref>. Selon Rutherford, ils prennent plaisir aux malheurs de son mouvement et vont subir la punition de Dieu<ref> ''Ibid'' Page 28</ref>
[[Catégorie:Livres]]
* Les moabites représentent tous les hommes faisant parti de ligues, clubs ou loges liés au militarisme. Ils n'ont pas aidé les serviteurs de Dieu dans leur tribulation en 1917-19  et se sont moqués d'eux et méritent donc eux aussi la destruction<ref> ''Ibid'' Pages 36,37</ref> Enfin Rutherford inclue dans ces deux peuplades la "Science Chrétienne", la théosophie, les psychologues <ref> ''Ibid'' page 39</ref>
* Les édomites représentent les anciens Etudiants de la Bible qui ont quittés le mouvement et qui selon Rutherford se sont joint à la persécution du Peuple de Dieu à partir de 1917. Dieu aussi les punira<ref> ''Ibid'' page 41-46</ref>
*Les philistins représentent le clergé chrétien qui a soutenu la guerre, ainsi que les puissants exploiteurs qui se disent "chrétiens" et qui exploitent le Peuple comme pour l'affaire de la Bonus Army dans laquelle Rutherford a tenté de jouer un rôle. Ils seront aussi punis par Dieu <ref> ''Ibid'' pages 46 à 52</ref>
* Tyre représente la partie mércantile du monde de Satan qui utilise les bateaux, selon Rutherford, l'empire Anglo-Américain. L'Egypte représenterait la partie terrestre. Rutherford pense que cette division s'expliquerait en raison du fait que les hommes les plus puissants pour le commerce maritime sont juifs, et donc distincte de Jérusalem qui représente pour lui "la chrétienté.<ref> ''Ibid'' Page 55. Voir également page 56</ref> Les puissants du commerce maritime de l'empire anglo-américain auraient avec Satan persécutés les serviteurs de Dieu pendant la guerre car ces derniers les empêchaient de prendre le contrôle de la terre. Ces puissants seraient en contact direct avec Satan<ref> ''Ibid'' Pages 56,57</ref>
 
===Références===
<references/>
 
 
[[Category:Publications]]

Dernière version du 18 juin 2026 à 21:35

Justification II

Cet article est une ébauche à compléter, ce qui signifie que certaines informations essentielles peuvent être absentes pour l'instant


Justification II (anglais: Vindication II) était un ouvrage de 1932 du président de la Société Watch Tower, Joseph Rutherford, qui commentait les chapitres 25 à 39 du livre biblique d'Ézéchiel.

Présentation générale

Le livre se compose principalement d'attaques sur le Big Business et comporte même une section portant sur la National Banking Act des États-Unis et des correspondances entre les frères Rothschild, banquiers de Londres, et Ikleheimer, Morton et Vandergould, de Wall Street, à New York (pp. 168-79). L'interprétation du livre d'Ézechiel est l'occasion pour Rutherford de fustiger le Big Business pour les difficultés qu'il occasionnait aux Témoins de Jéhovah dans leur utilisation des ondes des radios pour disséminer leur message;[1] ainsi, comme très souvent, des événements particulièrement anodins dans l'Histoire, mais en rapport avec le mouvement, sont rattachés à l'accomplissement de prophéties bibliques.

Plan du livre

Ézéchiel 25

  • Les Ammonites modernes de la prophétie représentent des hommes évolutionnistes ou attachés "au développement du caractère" (référence aux Étudiants de la Bible restés fidèle à cette croyance de Russell).[2] Selon Rutherford, ils prennent plaisir aux malheurs de son mouvement et vont subir la punition de Dieu.[3]
  • Les Moabites représentent tous les hommes faisant parti de ligues, clubs ou loges liés au militarisme. Ils n'ont pas aidé les serviteurs de Dieu dans leur tribulation en 1917-19 et se sont moqués d'eux et méritent donc eux aussi la destruction.[4] Enfin Rutherford inclut dans ces deux peuplades la Science chrétienne, la théosophie, les psychologues.[5]
  • Les Édomites représentent les anciens Étudiants de la Bible qui ont quitté le mouvement et qui, selon Rutherford, se sont joints à la persécution du peuple de Dieu à partir de 1917. Dieu aussi les punira.[6]
  • Les Philistins représentent le clergé chrétien qui a soutenu la guerre, ainsi que les puissants exploiteurs qui se disent "chrétiens" et qui exploitent le peuple comme pour l'affaire de la Bonus Army dans laquelle Rutherford a tenté de jouer un rôle. Ils seront aussi punis par Dieu.[7]
  • Tyr représente la partie mercantile du monde de Satan qui utilise les bateaux, selon Rutherford, l'empire Anglo-Américain. L'Égypte représenterait la partie terrestre. Rutherford pense que cette division s'expliquerait en raison du fait que les hommes les plus puissants pour le commerce maritime sont juifs, et donc distincte de Jérusalem qui représente pour lui "la chrétienté".[8] Les puissants du commerce maritime de l'empire anglo-américain auraient avec Satan persécuté les serviteurs de Dieu pendant la guerre car ces derniers les empêchaient de prendre le contrôle de la terre. Ces puissants seraient en contact direct avec Satan.[9]

Références

  1. ↑ Reed, David A. (1994, 2è éd.) (anglais), Jehovah's Witness Literature: A Critical Guide to Watchtower Publications, Barker Books, pp. 70,71 (ISBN 0-8010-7768-0)
  2. ↑ Rutherford, Joseph F. (1932) (anglais), Vindication, volume 2, Watch Tower Bible & Tract Society, p. 27
  3. ↑ Ibid, p. 28
  4. ↑ Ibid, pp. 36,37
  5. ↑ Ibid, p. 39
  6. ↑ Ibid, pp. 41-46
  7. ↑ Ibid, pp. 46-52
  8. ↑ Ibid, pp. 55,56
  9. ↑ Ibid, pp. 56,57
Récupérée de "https://tj-encyclopedie.org/index.php?title=Justification_II&oldid=22057"
Dernière modification
La dernière modification de cette page a été faite le 18 juin 2026 à 21:35.