La Tour de Garde du 15 octobre 1930

Contenu

La vigne de vin

Cet article constitue l'étude principale du numéro. La publication y développe une interprétation allégorique et prophétique de la métaphore de la vigne, à partir de plusieurs textes bibliques, notamment Isaïe 27:2, Psaumes 80:8-19 et Jean 15:1-5. L'article pose d'emblée que Jéhovah aurait été mis au défi par Satan de trouver sur terre un homme capable de maintenir son intégrité sous la pression, et que cette épreuve aurait déterminé le projet divin de constituer un peuple fidèle, symbolisé par une vigne productrices de bon vin.

La vigne tirée d'Égypte

La publication interprète le récit de la sortie d'Égypte comme une « image préfiguratrice » du peuple élu de Dieu. L'Égypte symbolise le monde sous la supervision de Satan, et le transfert d'Israël vers Canaan est présenté comme un tableau annonçant la constitution du vrai peuple de Dieu. La publication affirme que « l'Égypte est un symbole du monde dans lequel l'homme vit et qui est sous la supervision de Satan, l'ennemi ».

L'article retrace ensuite la trajectoire de la vigne depuis son planting jusqu'à sa dégradation, à travers l'apostasie d'Israël, puis la venue de Jésus présenté comme « la vraie vigne ». La publication situe la période allant de 1875 à 1918 comme le temps de « la préparation de la voie devant le Seigneur », pendant laquelle s'opère un large témoignage de la vérité, mais dans lequel beaucoup auraient agi par intérêt personnel plutôt que par amour authentique de la vérité.

Une autre image

Cette sous-partie examine la prophétie d'Isaïe 5 relative à une vigne qui produit des « raisins sauvages ». La publication soutient que cette image ne s'applique pas aux Églises nominales ni aux organisations religieuses établies, mais spécifiquement à un groupe reconnu comme le peuple de Dieu qui aurait failli. Elle pose que « la seule véritable réforme parmi les hommes depuis les jours des apôtres est celle qui a commencé vers 1878, approximativement au moment de la fondation de La Tour de Garde ».

La publication interprète les « raisins sauvages » comme représentant les fruits produits en dehors de l'ordre désigné par le Seigneur. Elle affirme que la grande majorité de ceux qui avaient reçu la vérité entre 1878 et 1918 étaient préoccupés par leur propre exaltation dans le royaume plutôt que par la vindication du nom et de la parole de Jéhovah, ce qui constituerait l'erreur fondamentale caractérisée par ces fruits impurs. La publication précise que « le sujet principal des discours de la plupart d'entre eux lors des congrès et autres rassemblements portait sur la gloire et l'honneur qui seraient accordés à ceux qui régneraient avec Christ et jugeraient le monde ».

La vigne de vin (section)

Cette section identifie la « vigne de vin » ou « vignoble de vin rouge » d'Isaïe 27 comme représentant le peuple fidèle de Dieu à l'époque contemporaine. La publication situe le début de cette période en 1914, qualifiée de « jour du Seigneur », et présente le rassemblement du reste fidèle en 1919 comme l'accomplissement du psaume 80. Elle affirme que « la "vigne de vin" décrite par Isaïe est une image du peuple fidèle de Dieu constituant la partie visible de son organisation sur terre au moment de la préparation pour Armageddon ».

La protection

La publication développe ici la promesse de protection divine accordée au reste fidèle, en s'appuyant sur Psaumes 91:1-3 et Isaïe 51:15-16. Elle distingue la protection accordée sous forme d'une « clôture ou muraille » dans la période antérieure à 1918, identifiée à l'action de l'Esprit saint comme aide et avocat, et la protection directe de Jéhovah dont bénéficierait désormais le reste rassemblé, qualifié de « serviteur élu » placé directement sous Christ.

Pourquoi cette protection

Cette section explique les raisons théologiques de la protection spéciale accordée au reste. La publication compare la situation du reste fidèle à celle de Job, protégé par Dieu contre Satan qui ne pouvait aller jusqu'à le tuer. Elle soutient que Satan cherche à détruire le reste parce que celui-ci constitue son principal ennemi sur terre, en tant que témoin de Jéhovah porteur de son message. La protection est présentée comme conditionnelle : « pour demeurer dans le lieu secret du Très-Haut et continuer sous la protection du Seigneur, chacun doit continuer à accomplir fidèlement et joyeusement le travail que le Seigneur Dieu lui a confié ».

Les conditions requises

La publication aborde ici l'erreur consistant à croire que le fruit attendu de la vigne serait le « développement du caractère » personnel. Elle affirme que ce fut une erreur grave, car la vigne appartient au Seigneur et que les fruits attendus sont ceux du royaume, c'est-à-dire le message proclamant la suprématie de Jéhovah, la royauté de Christ et la vindication du nom divin. La condition pour demeurer dans la vigne est de s'abider en Christ et de porter ces fruits au nom de Dieu.

Le chant

Cette section conclusive de l'article principal traite de la signification du commandement prophétique « en ce jour-là, chantez pour elle ». La publication interprète ce chant comme l'expression collective de joie du reste fidèle qui, réuni en Sion, chante ensemble les louanges de Jéhovah. Elle situe le début de ce chant à partir de 1914, lors du retour du Christ et du rassemblement du reste, et affirme que le chant doit se poursuivre jusqu'à la bataille d'Armageddon. La publication conclut que « le chant doit commencer avant Armageddon, et les chanteurs continuent jusqu'à ce que la bataille soit livrée et que Christ soit revêtu de la victoire et que le nom et la parole de Jéhovah soient vindiqués ».

L'article se clôt sur une série de questions d'étude berèenne couvrant l'ensemble des points doctrinaux abordés.

Le royaume de Dieu est ici (conférence radio)

Ce texte est présenté comme la transcription d'une conférence radio de trente minutes destinée à la diffusion publique. Il expose de manière apologétique et missionnaire la doctrine du Royaume de Dieu inauguré en 1914, en s'adressant à un auditoire non initié. La publication y affirme que les preuves montrent que le royaume a commencé à fonctionner en 1914 et que cette assertion peut sembler fanatique uniquement parce que « les gens ont été mal enseignés concernant le royaume et son œuvre ».

La conférence expose ensuite la nécessité du royaume à partir du péché d'Adam, dont les conséquences sont décrites comme englobant toutes les formes de souffrance humaine, de la maladie à la criminalité, des institutions pénales aux guerres. Elle passe en revue les tentatives humaines de remédier à ces maux, incluant les expériences médicales, les formes de gouvernement et les systèmes religieux, pour conclure à leur échec total. L'article propose alors une critique de ce que la publication appelle le projet d'une «Ligue des Nations», qualifiée d'ultime effort de Satan pour instaurer une tyrannie mondiale, présentée comme une tentative de confédération que la Bible aurait annoncée et condamnée.

La conférence se conclut sur la proclamation que le royaume est déjà en place, que plus de soixante-dix millions de livres et brochures ont été distribués en plus de trente langues et que plus de cent stations de radio diffusent le même message, avant d'affirmer qu'Armageddon doit précéder la pleine manifestation des bénédictions du royaume.

Un étendard pour le peuple (conférence radio)

Ce second texte de conférence radio, d'une durée de quinze minutes selon la publication, traite de la notion d'« étendard » (standard) dans ses usages militaire, politique et religieux, avant d'en venir à l'étendard de Jéhovah. La publication affirme que tout étendard humain, qu'il soit guerrier, politique ou clérical, est fondé sur l'égoïsme et constitue en réalité l'œuvre de Satan. Elle dépeint les forces politiques, financières et religieuses dominantes comme les instruments de Satan, imposant par la force leurs normes à la majorité.

En contraste, la conférence présente l'étendard de Jéhovah comme fondé sur l'amour et la justice, et affirme qu'il est en train d'être érigé sur la terre au moyen de la prédication et de la radio. La publication cite à l'appui de ce message plusieurs textes prophétiques, notamment Jérémie 50:2, Jérémie 51:12-13 et Isaïe 62:10. Elle conclut en annonçant que lorsque cet étendard sera pleinement en opération, les fausses doctrines — nommément celles du tourment éternel, de la Trinité, de l'immortalité de l'âme et de l'évolution — cesseront d'exister, et que les richesses naturelles seront restituées aux peuples.

Une lettre — « Louez Dieu »

Le numéro publie une lettre d'un lecteur identifié comme David Davidian, de Californie, adressée à Joseph Rutherford. L'auteur y exprime un enthousiasme débordant pour la lecture du livre Light (Lumière), récemment paru en deux tomes, et affirme que « les commentaires et explications sur les "sept anges" et le "déversement des sept coupes" valent au moins cinq millions de dollars ». La lettre exprime également l'espoir que Rutherford reste en vie jusqu'au retour du prophète David, et que le reste fidèle soit entré dans « la joie de son Seigneur ».