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« La Tour de Garde — 1er janvier 1938 » : différence entre les versions

De Tj-encyclopédie
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Enfin, la page présente le calendrier pour 1938, dont le texte retenu est tiré de <CiteBible>2 Chroniques 20:15</CiteBible> : « N'ayez pas peur : la bataille est celle de Dieu. » L'illustration du calendrier a été spécialement peinte pour illustrer ce verset, et une lettre du président de la Société, exposant les différentes périodes de service unitaire prévues pour l'année, est reproduite au bas du calendrier.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 2.</ref>
Enfin, la page présente le calendrier pour 1938, dont le texte retenu est tiré de <CiteBible>2 Chroniques 20:15</CiteBible> : « N'ayez pas peur : la bataille est celle de Dieu. » L'illustration du calendrier a été spécialement peinte pour illustrer ce verset, et une lettre du président de la Société, exposant les différentes périodes de service unitaire prévues pour l'année, est reproduite au bas du calendrier.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 2.</ref>
=== {{SourceDocTitre|fichier=/documents/periodiques/tour-de-garde/1938/la-tour-de-garde-1er-janvier-1938-en-ocr.pdf|page=3|label=Jérémie|citation=JEREMIAH}} ===
Cet article principal du numéro s'ouvre par une citation de <CiteBible>Jérémie 1:10</CiteBible>, verset dans lequel Jéhovah déclare avoir établi le prophète {{SourceDoc|fichier=/documents/periodiques/tour-de-garde/1938/la-tour-de-garde-1er-janvier-1938-en-ocr.pdf|page=3|citation=over the nations,|label=« sur les nations »}} pour déraciner, renverser, détruire, bâtir et planter.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref>
La publication affirme que Jéhovah a une controverse avec les nations parce que celles-ci ont accordé leur allégeance au Diable, et que tout ce que Jéhovah a fixé a son heure, notamment celle de la guerre.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> Cette guerre doit régler la longue controverse et en finir définitivement avec l'ennemi. Avant la destruction effective de cet ennemi, la publication affirme que Jéhovah accomplit {{SourceDoc|fichier=/documents/periodiques/tour-de-garde/1938/la-tour-de-garde-1er-janvier-1938-en-ocr.pdf|page=3|citation=''strange work'',|label=« son "œuvre étrange" »}}, qui consiste à faire proclamer son nom sur toute la terre et à annoncer ses desseins sur le point d'être exécutés.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> Selon l'article, Dieu a tiré du monde un peuple pour son nom, et c'est à ce peuple qu'il accorde le privilège de proclamer son nom sur toute la terre.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref>
L'article souligne que Jéhovah n'agit jamais contre l'ennemi en secret, mais toujours ouvertement, en lui donnant pleine connaissance de ses desseins pendant que les armées adverses se positionnent pour le conflit final.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> C'est dans ce cadre que la publication explique que Jéhovah fit jadis jouer des drames prophétiques à des hommes, afin de préfigurer ce qu'il accomplirait à la fin du monde. Parmi ces drames prophétiques, le plus développé dans cet article est celui de Jérémie.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref>
La publication indique que le nom « Jérémie » signifie {{SourceDoc|fichier=/documents/periodiques/tour-de-garde/1938/la-tour-de-garde-1er-janvier-1938-en-ocr.pdf|page=3|citation=''Raised up|label=« Élevé par Jéhovah »}}, et que Jérémie fut un type de Jésus-Christ ainsi que des membres de son corps, y compris le reste fidèle désormais présent sur la terre.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> La commission donnée à Jérémie par Dieu est présentée comme accordée à Christ à une échelle bien plus grande, et cette commission s'étend aux membres de son corps.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref>
L'article développe ensuite l'idée que ce que Jérémie accomplit envers Jérusalem et ses dirigeants, Christ Jésus le fait désormais envers les organisations religieuses de la terre, et en particulier envers l'organisation religieuse improprement appelée {{SourceDoc|fichier=/documents/periodiques/tour-de-garde/1938/la-tour-de-garde-1er-janvier-1938-en-ocr.pdf|page=3|citation=misnamed ''Christendom''.|label=« à tort dénommée "Chrétienté" »}}.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> La publication affirme que Christ Jésus a rassemblé les membres de son corps pour former le temple de Jéhovah, et que tous les membres de cette compagnie font connaître les louanges de Jéhovah en obéissant de tout cœur à sa volonté.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref>
Invoquant <CiteBible>Psaumes 122:3</CiteBible>, l'article affirme que {{SourceDoc|fichier=/documents/periodiques/tour-de-garde/1938/la-tour-de-garde-1er-janvier-1938-en-ocr.pdf|page=3|citation=''Jerusalem is builded|label=« Jérusalem est édifiée comme une ville dont les parties sont unies ensemble »}}, ce qui symbolise l'unité complète de l'organisation de Dieu sous Christ.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> La publication avertit que ceux qui murmurent ou se plaignent contre l'organisation du Seigneur, ou qui s'y opposent, prouvent ainsi qu'ils n'en font pas partie et ne sont donc pas au nombre de l'organisation de Dieu.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref>
La section intitulée « Commission » aborde ensuite le personnage de Nebucadnetsar dans le grand drame prophétique de Jérémie : la publication affirme que Jéhovah fit jouer à ce roi un rôle représentant le Seigneur Jésus-Christ en tant qu'exécuteur des jugements du Très-Haut.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> De même que Jérémie fut envoyé témoigner auprès de Jérusalem avant sa destruction, Jéhovah enverrait aujourd'hui ses témoins témoigner devant le monde avant que la « Chrétienté » soit détruite par Christ Jésus le grand Exécuteur.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref> La publication conclut ce passage en affirmant que Jérémie joua dans le drame prophétique un rôle préfigurant à la fois Christ Jésus le grand Chef, et le reste de son organisation qui rend témoignage aux dirigeants et au peuple, et que ce drame prophétique en cours de dévoilement devrait {{SourceDoc|fichier=/documents/periodiques/tour-de-garde/1938/la-tour-de-garde-1er-janvier-1938-en-ocr.pdf|page=3|citation=thrill the heart|label=« remplir de joie le cœur de quiconque aime la justice et hait l'iniquité »}}.<ref>''La Tour de Garde — 1er janvier 1938'', p. 1.</ref>

Version du 8 juillet 2026 à 20:41

Contenu

Jérémie

La page de couverture de ce numéro présente un sommaire annonçant une étude approfondie consacrée au prophète Jérémie, articulée en plusieurs volets intitulés respectivement « Commission », « Modestie », « But », « Compagnons » et « Intrépidité », suivis de questions d'étude.[1] Le sommaire signale également des articles intitulés « Temple », « Prédicateurs », « Lettres du terrain », « Son œuvre ! », « Ennemis ! » ainsi qu'une présentation de l'Annuaire pour 1938 et un calendrier pour l'année 1938.[2] La couverture porte en exergue un verset scripturaire tiré de Ésaïe 43:12, « dit Jéhovah » servant de fil directeur à l'ensemble du numéro.[3]

Page d'organisation et annonces

La page 2 de ce numéro est consacrée à des éléments organisationnels et promotionnels propres à la publication. Elle expose la mission de la revue, annonce plusieurs nouvelles publications et présente les prochaines campagnes de prédication planifiées par la Société Watch Tower.

La déclaration de mission de la revue affirme qu'elle « est publiée dans le but de permettre aux personnes de connaître Jéhovah Dieu et ses desseins tels qu'ils sont exprimés dans la Bible ». La publication se présente comme entièrement séparée de toute organisation mondaine, partisane ou sectaire, et déclare se consacrer exclusivement au royaume de Jéhovah Dieu sous le Christ.[4]

La page annonce une campagne de témoignage collectif dénommée « Son Œuvre », désignant une période de neuf jours allant du 5 au 13 février inclus, durant laquelle les membres sont appelés à diffuser conjointement les deux derniers livres publiés par Rutherford, Enemies et Riches, offerts à tout contributeur de cinquante cents.[5] Les instructions détaillées sont renvoyées à l'Informant, le bulletin interne de l'organisation.[6]

Le livre Enemies, décrit comme une œuvre de Rutherford de 384 pages, est présenté comme ayant été annoncé et mis en circulation pour la première fois lors de la récente convention générale des Témoins de Jéhovah à Columbus (Ohio).[7] La page précise que l'édition initiale constitue une édition dédicacée, contenant en fac-similé une lettre manuscrite de l'auteur adressée à tous les serviteurs du Seigneur, et qu'une contribution de cinquante cents par exemplaire est demandée pour cette édition spéciale.[8]

L'annonce de l'Annuaire pour 1938 indique qu'il « réunit les caractéristiques qui ont rendu les éditions des années précédentes si précieuses pour tous ceux qui se déclarent du côté de Jéhovah ».[9] Il contient notamment le rapport du président sur l'état des activités du Seigneur dans les différents pays, le texte de l'année pour 1938 accompagné d'un commentaire, ainsi que des textes quotidiens choisis avec leurs explications tirées de The Watchtower.[10]

Enfin, la page présente le calendrier pour 1938, dont le texte retenu est tiré de 2 Chroniques 20:15 : « N'ayez pas peur : la bataille est celle de Dieu. » L'illustration du calendrier a été spécialement peinte pour illustrer ce verset, et une lettre du président de la Société, exposant les différentes périodes de service unitaire prévues pour l'année, est reproduite au bas du calendrier.[11]

Jérémie

Cet article principal du numéro s'ouvre par une citation de Jérémie 1:10, verset dans lequel Jéhovah déclare avoir établi le prophète « sur les nations » pour déraciner, renverser, détruire, bâtir et planter.[12]

La publication affirme que Jéhovah a une controverse avec les nations parce que celles-ci ont accordé leur allégeance au Diable, et que tout ce que Jéhovah a fixé a son heure, notamment celle de la guerre.[13] Cette guerre doit régler la longue controverse et en finir définitivement avec l'ennemi. Avant la destruction effective de cet ennemi, la publication affirme que Jéhovah accomplit « son "œuvre étrange" », qui consiste à faire proclamer son nom sur toute la terre et à annoncer ses desseins sur le point d'être exécutés.[14] Selon l'article, Dieu a tiré du monde un peuple pour son nom, et c'est à ce peuple qu'il accorde le privilège de proclamer son nom sur toute la terre.[15]

L'article souligne que Jéhovah n'agit jamais contre l'ennemi en secret, mais toujours ouvertement, en lui donnant pleine connaissance de ses desseins pendant que les armées adverses se positionnent pour le conflit final.[16] C'est dans ce cadre que la publication explique que Jéhovah fit jadis jouer des drames prophétiques à des hommes, afin de préfigurer ce qu'il accomplirait à la fin du monde. Parmi ces drames prophétiques, le plus développé dans cet article est celui de Jérémie.[17]

La publication indique que le nom « Jérémie » signifie « Élevé par Jéhovah », et que Jérémie fut un type de Jésus-Christ ainsi que des membres de son corps, y compris le reste fidèle désormais présent sur la terre.[18] La commission donnée à Jérémie par Dieu est présentée comme accordée à Christ à une échelle bien plus grande, et cette commission s'étend aux membres de son corps.[19]

L'article développe ensuite l'idée que ce que Jérémie accomplit envers Jérusalem et ses dirigeants, Christ Jésus le fait désormais envers les organisations religieuses de la terre, et en particulier envers l'organisation religieuse improprement appelée « à tort dénommée "Chrétienté" ».[20] La publication affirme que Christ Jésus a rassemblé les membres de son corps pour former le temple de Jéhovah, et que tous les membres de cette compagnie font connaître les louanges de Jéhovah en obéissant de tout cœur à sa volonté.[21]

Invoquant Psaumes 122:3, l'article affirme que « Jérusalem est édifiée comme une ville dont les parties sont unies ensemble », ce qui symbolise l'unité complète de l'organisation de Dieu sous Christ.[22] La publication avertit que ceux qui murmurent ou se plaignent contre l'organisation du Seigneur, ou qui s'y opposent, prouvent ainsi qu'ils n'en font pas partie et ne sont donc pas au nombre de l'organisation de Dieu.[23]

La section intitulée « Commission » aborde ensuite le personnage de Nebucadnetsar dans le grand drame prophétique de Jérémie : la publication affirme que Jéhovah fit jouer à ce roi un rôle représentant le Seigneur Jésus-Christ en tant qu'exécuteur des jugements du Très-Haut.[24] De même que Jérémie fut envoyé témoigner auprès de Jérusalem avant sa destruction, Jéhovah enverrait aujourd'hui ses témoins témoigner devant le monde avant que la « Chrétienté » soit détruite par Christ Jésus le grand Exécuteur.[25] La publication conclut ce passage en affirmant que Jérémie joua dans le drame prophétique un rôle préfigurant à la fois Christ Jésus le grand Chef, et le reste de son organisation qui rend témoignage aux dirigeants et au peuple, et que ce drame prophétique en cours de dévoilement devrait « remplir de joie le cœur de quiconque aime la justice et hait l'iniquité ».[26]

  1. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  2. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  3. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  4. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  5. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  6. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  7. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  8. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  9. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  10. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  11. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 2.
  12. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  13. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  14. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  15. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  16. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  17. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  18. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  19. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  20. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  21. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  22. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  23. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  24. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  25. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.
  26. La Tour de Garde — 1er janvier 1938, p. 1.