La Tour de Garde — 1er janvier 1938

Contenu

Jérémie

La page de couverture de ce numéro présente un sommaire annonçant une étude approfondie consacrée au prophète Jérémie, articulée en plusieurs volets intitulés respectivement « Commission », « Modestie », « But », « Compagnons » et « Intrépidité », suivis de questions d'étude. Le sommaire signale également des articles intitulés « Temple », « Prédicateurs », « Lettres du terrain », « Son œuvre ! », « Ennemis ! » ainsi qu'une présentation de l'Annuaire pour 1938 et un calendrier pour l'année 1938. La couverture porte en exergue un verset scripturaire tiré de Ésaïe 43:12, « dit Jéhovah » servant de fil directeur à l'ensemble du numéro.

Page d'organisation et annonces

La page 2 de ce numéro est consacrée à des éléments organisationnels et promotionnels propres à la publication. Elle expose la mission de la revue, annonce plusieurs nouvelles publications et présente les prochaines campagnes de prédication planifiées par la Société Watch Tower.

La déclaration de mission de la revue affirme qu'elle « est publiée dans le but de permettre aux personnes de connaître Jéhovah Dieu et ses desseins tels qu'ils sont exprimés dans la Bible ». La publication se présente comme entièrement séparée de toute organisation mondaine, partisane ou sectaire, et déclare se consacrer exclusivement au royaume de Jéhovah Dieu sous le Christ.

La page annonce une campagne de témoignage collectif dénommée « Son Œuvre », désignant une période de neuf jours allant du 5 au 13 février inclus, durant laquelle les membres sont appelés à diffuser conjointement les deux derniers livres publiés par Rutherford, Enemies et Riches, offerts à tout contributeur de cinquante cents. Les instructions détaillées sont renvoyées à l'Informant, le bulletin interne de l'organisation.

Le livre Enemies, décrit comme une œuvre de Rutherford de 384 pages, est présenté comme ayant été annoncé et mis en circulation pour la première fois lors de la récente convention générale des Témoins de Jéhovah à Columbus (Ohio). La page précise que l'édition initiale constitue une édition dédicacée, contenant en fac-similé une lettre manuscrite de l'auteur adressée à tous les serviteurs du Seigneur, et qu'une contribution de cinquante cents par exemplaire est demandée pour cette édition spéciale.

L'annonce de l'Annuaire pour 1938 indique qu'il « réunit les caractéristiques qui ont rendu les éditions des années précédentes si précieuses pour tous ceux qui se déclarent du côté de Jéhovah ». Il contient notamment le rapport du président sur l'état des activités du Seigneur dans les différents pays, le texte de l'année pour 1938 accompagné d'un commentaire, ainsi que des textes quotidiens choisis avec leurs explications tirées de The Watchtower.

Enfin, la page présente le calendrier pour 1938, dont le texte retenu est tiré de 2 Chroniques 20:15 : « N'ayez pas peur : la bataille est celle de Dieu. » L'illustration du calendrier a été spécialement peinte pour illustrer ce verset, et une lettre du président de la Société, exposant les différentes périodes de service unitaire prévues pour l'année, est reproduite au bas du calendrier.

Jérémie

Cet article principal du numéro s'ouvre par une citation de Jérémie 1:10, verset dans lequel Jéhovah déclare avoir établi le prophète « sur les nations » pour déraciner, renverser, détruire, bâtir et planter.

La publication affirme que Jéhovah a une controverse avec les nations parce que celles-ci ont accordé leur allégeance au Diable, et que tout ce que Jéhovah a fixé a son heure, notamment celle de la guerre. Cette guerre doit régler la longue controverse et en finir définitivement avec l'ennemi. Avant la destruction effective de cet ennemi, la publication affirme que Jéhovah accomplit « son "œuvre étrange" », qui consiste à faire proclamer son nom sur toute la terre et à annoncer ses desseins sur le point d'être exécutés. Selon l'article, Dieu a tiré du monde un peuple pour son nom, et c'est à ce peuple qu'il accorde le privilège de proclamer son nom sur toute la terre.

L'article souligne que Jéhovah n'agit jamais contre l'ennemi en secret, mais toujours ouvertement, en lui donnant pleine connaissance de ses desseins pendant que les armées adverses se positionnent pour le conflit final. C'est dans ce cadre que la publication explique que Jéhovah fit jadis jouer des drames prophétiques à des hommes, afin de préfigurer ce qu'il accomplirait à la fin du monde. Parmi ces drames prophétiques, le plus développé dans cet article est celui de Jérémie.

La publication indique que le nom « Jérémie » signifie « Élevé par Jéhovah », et que Jérémie fut un type de Jésus-Christ ainsi que des membres de son corps, y compris le reste fidèle désormais présent sur la terre. La commission donnée à Jérémie par Dieu est présentée comme accordée à Christ à une échelle bien plus grande, et cette commission s'étend aux membres de son corps.

L'article développe ensuite l'idée que ce que Jérémie accomplit envers Jérusalem et ses dirigeants, Christ Jésus le fait désormais envers les organisations religieuses de la terre, et en particulier envers l'organisation religieuse improprement appelée « à tort dénommée "Chrétienté" ». La publication affirme que Christ Jésus a rassemblé les membres de son corps pour former le temple de Jéhovah, et que tous les membres de cette compagnie font connaître les louanges de Jéhovah en obéissant de tout cœur à sa volonté.

Invoquant Psaumes 122:3, l'article affirme que « Jérusalem est édifiée comme une ville dont les parties sont unies ensemble », ce qui symbolise l'unité complète de l'organisation de Dieu sous Christ. La publication avertit que ceux qui murmurent ou se plaignent contre l'organisation du Seigneur, ou qui s'y opposent, prouvent ainsi qu'ils n'en font pas partie et ne sont donc pas au nombre de l'organisation de Dieu.

La section intitulée « Commission » aborde ensuite le personnage de Nebucadnetsar dans le grand drame prophétique de Jérémie : la publication affirme que Jéhovah fit jouer à ce roi un rôle représentant le Seigneur Jésus-Christ en tant qu'exécuteur des jugements du Très-Haut. De même que Jérémie fut envoyé témoigner auprès de Jérusalem avant sa destruction, Jéhovah enverrait aujourd'hui ses témoins témoigner devant le monde avant que la « Chrétienté » soit détruite par Christ Jésus le grand Exécuteur. La publication conclut ce passage en affirmant que Jérémie joua dans le drame prophétique un rôle préfigurant à la fois Christ Jésus le grand Chef, et le reste de son organisation qui rend témoignage aux dirigeants et au peuple, et que ce drame prophétique en cours de dévoilement devrait « remplir de joie le cœur de quiconque aime la justice et hait l'iniquité ».

Levez-vous en guerre (suite)

La page 4 poursuit l'article principal du numéro. La publication y développe sa description de la hiérarchie catholique romaine comme représentante terrestre du Diable, qu'elle nomme « Babylone » — le terme désignant, selon la revue, l'ensemble des fausses religions. Le texte affirme que cette organisation s'est enracinée profondément parmi les peuples de la terre, et « elle se glorifie aujourd'hui de sa position stable » en déclarant, selon la publication, que nul mal ne peut l'atteindre, car elle a fait des mensonges son refuge.

La revue soutient que ce système a drogué les peuples avec ses vins doctrinaux corrompus, les rendant aveugles à la provision gracieuse de Dieu, et « dépouillés de leurs biens matériels », ce qu'elle qualifie du plus grand système de racket ayant jamais sévi sur la terre.

Le texte cite ensuite le commandement que Jéhovah aurait confié à son organisation, tiré de Jérémie 1:10 : arracher, renverser, détruire, abattre, bâtir et planter. La publication présente cet ordre comme la commission remise à Christ Jésus et à tous ceux qui lui obéissent, les enjoignant à se lever contre l'ennemi religieux. Le texte cite également Psaumes 2:6, Psaumes 2:8 et Psaumes 2:9 pour attester que Jéhovah a établi son roi sur la montagne sainte de Sion et lui a remis les nations en héritage.

La revue précise la nature des armes que doivent employer les témoins de Jéhovah dans cette guerre : « notre instrument de guerre est la Parole du Dieu Tout-Puissant, l'épée de son esprit ». Le texte insiste sur le caractère non violent du combat : la publication déclare n'avoir aucune malice contre aucun être humain, ne jamais chercher à blesser physiquement qui que ce soit, et mener une guerre sainte et juste, entièrement désintéressée, menée sur ordre de Dieu contre le système de racket religieux qui, selon elle, opère faussement au nom du Christ pour diffamer le nom divin.

La section se conclut par l'affirmation que seul l'esprit du Dieu Tout-Puissant, agissant par sa Parole, peut déraciner ce système religieux dévastateur. En vue d'équiper ses serviteurs pour ce combat, le Seigneur les invite à revêtir son armure, en référence au passage sur « prendre le casque du salut ».

Sa Vengeance (suite)

La page 5 poursuit l'article Sa Vengeance, qui développe l'idée selon laquelle les témoins de Jéhovah sont armés spirituellement par la Parole de Dieu. La publication cite Éphésiens 6:17 pour établir que l'arme offensive des serviteurs de Dieu est la Parole, et 2 Corinthiens 10:3-5 pour souligner que leur combat n'est pas charnel mais spirituel, visant à renverser toute forteresse intellectuelle qui s'élèverait contre la connaissance de Dieu.

L'article affirme ensuite que, selon le commandement cité en 2 Corinthiens 10:6, les serviteurs de Dieu qui obéissent fidèlement sont prêts à proclamer la vengeance divine contre toute désobéissance et à démasquer ainsi l'ennemi hypocrite et trompeur. La publication exhorte chaque lecteur à s'armer personnellement de la Parole de Dieu et à mettre en pratique ce commandement.

Le texte décrit ensuite comment Jéhovah aurait récemment dévoilé à ses serviteurs le sens de ses prophéties, leur offrant une vision du Royaume et de leurs obligations. La radio est présentée comme un moyen mis en œuvre par Jéhovah pour diffuser la vérité à de nombreuses personnes, ce qui aurait grandement effrayé les chefs religieux, incapables de réfuter le « tranchant de l'épée de l'esprit ». Selon la publication, ces chefs religieux auraient refusé de débattre ouvertement de leurs doctrines, restant cachés dans leurs retranchements, à l'instar des guerriers de Babylone décrits en Jérémie 51:30 : « les hommes puissants de Babylone ont renoncé à combattre, ils sont restés dans leurs retranchements ; leur vaillance a défailli, ils sont devenus comme des femmes ».

L'article décrit alors les manœuvres que les responsables religieux auraient employées pour contrer les témoins de Jéhovah : pression sur les stations de radio pour les réduire au silence, et campagnes de dénigrement public qualifiant les témoins de Jéhovah de « menteurs, repris de justice, sectaires et séditieux », dans l'espoir de détourner l'attention des populations. La publication mentionne qu'en réponse à ces accusations, plus de deux millions et demi de personnes aux États-Unis auraient signé une pétition demandant aux responsables religieux de défendre publiquement leurs doctrines à la radio, ce que ceux-ci auraient encore refusé.

Face à cette situation, la publication affirme que le Seigneur aurait alors fourni un autre moyen de diffusion : des milliers de phonographes portables et des centaines de milliers d'enregistrements de discours proclamant le message du Royaume. Les témoins de Jéhovah sont présentés comme portant ces appareils de maison en maison pour reproduire le message et « déloger » ainsi les religionistes retranchés dans le peuple.

La publication développe ensuite l'idée que Jéhovah aurait fait imprimer le message du Royaume en plus de soixante-dix langues et l'aurait fait diffuser sous forme de livres et de brochures, dont plus de 250 millions d'exemplaires auraient été placés entre les mains du public, provoquant une étude généralisée du message du Royaume et un grand réconfort pour ses lecteurs. Par ce moyen, affirme la publication, Dieu détruit la forteresse de Satan et expose au grand jour les religionistes qu'il y aurait dissimulés, révélant à la population la provision gracieuse du Royaume pour son bien-être.

L'article établit enfin un parallèle entre la mission de Jérémie, envoyé aux Juifs de Jérusalem pour dénoncer les pratiquants de la religion juive, et la mission que Dieu confierait aujourd'hui à ses témoins envers les religionistes contemporains.