La Tour de Garde du 1er mars 1938

Contenu

« Compagnons »

Ce numéro de La Tour de Garde annonce une période de témoignage intitulée « Compagnons », prévue du 9 au 17 avril 1938. Cette campagne vise à unir les efforts des oints restants (le « reste oint ») et des Jonadabs (les « autres brebis ») dans une activité mondiale de prédication. La stratégie inclut l'offre d'un abonnement d'un an à la revue Consolation, accompagnée des livres Ennemis (ou Riches) et de la nouvelle brochure Cure, pour une contribution de 1,00 dollar. Les détails logistiques et organisationnels de cette campagne sont précisés dans les prochains numéros de l'Informant.

La publication souligne l'importance de cette période pour manifester l'unité entre les deux groupes dans le service de Jéhovah, en insistant sur la nécessité de planifier et de préparer cette campagne à l'avance.

Mémorial

La date du Mémorial, célébration annuelle de la mort de Jésus-Christ, est fixée au vendredi 15 avril 1938, après 18 heures. Les compagnies des oints sont invitées à se rassembler pour cette occasion, en présence des Jonadabs. Les emblèmes utilisés doivent être du pain sans levain et du vrai vin rouge, conformément à la pratique de Jésus et de ses apôtres. La publication rappelle que le vin symbolise le sang de Christ et que cette observance doit être fidèle aux instructions bibliques.

Convention

Une convention des Témoins de Jéhovah est organisée à Sydney, en Australie, du 22 au 25 avril 1938. Cette assemblée servira à la fois l'Australie et la Nouvelle-Zélande. Le discours public du président de la Société Watch Tower sera radiodiffusé. Tous les serviteurs de Jéhovah sont invités à y participer.

Une autre convention, destinée particulièrement aux frères hispanophones, est prévue à San Antonio, au Texas, du 15 au 17 avril 1938. Les frères Montero et Keller y assisteront, et les arrangements locaux sont confiés à la compagnie de San Antonio, sous la direction de la Société. Les frères intéressés sont invités à contacter J. D. Carter pour plus d'informations.

« Cure »

La Société Watch Tower annonce la publication d'une nouvelle brochure intitulée Cure, rédigée par Joseph Franklin Rutherford. Ce document, présenté avec une couverture percutante, aborde des thèmes liés à la recherche d'un remède spirituel dans un monde en crise. Bien que la sortie officielle pour la campagne soit annoncée ultérieurement, les proclamateurs du Royaume sont encouragés à se familiariser avec son contenu. Des exemplaires peuvent être obtenus pour une contribution de 5 cents chacun.

Mémorial

Accomplissement prophétique

Cet article souligne l'importance du Mémorial comme accomplissement des prophéties bibliques concernant la vindication du nom de Jéhovah. Il rappelle que la rébellion de Lucifer (Satan) a mis en cause la suprématie de Jéhovah et que ce dernier a promis de susciter une « semence » pour détruire le méchant et rétablir sa gloire. Pour préparer cette vindication, Jéhovah a utilisé des figures prophétiques comme Abraham, Isaac et Moïse.

Abraham, représentant Jéhovah, et Sarah, symbolisant l'organisation de Dieu, ont engendré Isaac, une préfiguration de Christ Jésus. Le rite de la circoncision, imposé à Abraham, illustre la nécessité d'une dévotion totale et inconditionnelle à Jéhovah et à son Royaume. Plus tard, les descendants d'Abraham ont été conduits en Égypte, symbole de l'organisation de Satan, où ils ont été opprimés. Jéhovah a alors envoyé Moïse pour les délivrer et faire connaître son nom, comme le montre le passage de 2 Samuel 7:23.

La Pâque et son symbolisme

L'article explique que Moïse préfigure Christ Jésus, le grand Prophète et Libérateur. La Pâque, instituée en Égypte, symbolise la délivrance des premiers-nés d'Israël grâce au sang de l'agneau pascal, qui représente le sang de Christ, « l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde » (Jean 1:29). Le sang de l'agneau, appliqué sur les poteaux des portes, protégeait les Israélites de la mort, préfigurant ainsi la protection et le salut offerts par le sacrifice de Jésus.

La célébration annuelle de la Pâque était une commémoration de la délivrance d'Israël et de la suprématie de Jéhovah. Après la sortie d'Égypte, Jéhovah a établi l'alliance de la Loi avec les Israélites par l'intermédiaire de Moïse, au mont Sinaï. Cette alliance avait pour but de protéger les Israélites de l'influence de la religion satanique jusqu'à la venue de Christ Jésus, la « semence » promise. Ceux qui restaient fidèles à cette alliance seraient transférés sous l'autorité de Christ à son avènement (Galates 3:19,24).

Jésus et l'accomplissement du type

L'article souligne que Jésus est venu dans le nom de Jéhovah pour accomplir sa volonté, comme l'illustre le Psaume 40:8. Tout comme Moïse a témoigné fidèlement du nom de Jéhovah en Égypte, Jésus a rendu témoignage à son Père pendant son ministère terrestre. La mort de Jésus, préfigurée par l'agneau pascal, marque l'accomplissement de cette prophétie. Lors de son dernier repas pascal avec ses disciples, Jésus a institué le Mémorial en utilisant du pain sans levain et du vin, symboles de son corps et de son sang versé pour le pardon des péchés (Matthieu 26:26-28).

Jésus a demandé à ses disciples de perpétuer cette commémoration en souvenir de lui, comme le rapporte Luc 22:19 et 1 Corinthiens 11:25,26. Cette observance rappelle aux fidèles que, pour faire partie du corps du Christ, ils doivent suivre son exemple en maintenant leur intégrité envers Dieu et en participant à son sacrifice rédempteur.

Institution du Mémorial

L'article explique que Jésus, conscient de sa mort imminente, a institué le Mémorial pour instruire ses disciples et ceux qui partageraient leur foi. En rompant le pain et en partageant la coupe de vin, Jésus a symbolisé son corps et son sang, qui seraient versés pour le pardon des péchés. Cette cérémonie devait être répétée annuellement en mémoire de sa mort, jusqu'à son retour. Les disciples étaient ainsi appelés à suivre son exemple en maintenant leur intégrité envers Dieu et en participant à son sacrifice rédempteur.