Basculer le menu
Changer de menu des préférences
Basculer le menu personnel
Non connecté(e)
Votre adresse IP sera visible au public si vous faites des modifications.

Évolution doctrinale : Apocalypse 20

De Tj-encyclopédie
Version datée du 9 octobre 2026 à 14:26 par Tjrecherches (discussion | contributions) (Jalon La Tour de Garde de septembre 1881)
(diff) ← Version précédente | Version actuelle (diff) | Version suivante → (diff)


Interprétations de Apocalypse 20 dans les publications de la Société Watch Tower, classées par verset puis par date.

Verset 5

  • 1881 — La Tour de Garde de février 1881 (p. 10) : La phrase plaçant le retour à la vie des autres morts après les mille ans est écartée comme absente des copies anciennes. Points saillants : ordre des résurrections : les vainqueurs, puis la grande foule sans l'immortalité, enfin les Juifs et les autres nations pendant le millénium ; argument textuel déjà avancé au XIXᵉ siècle à partir du Sinaïticus et de la version syriaque.
  • 1881 — La Tour de Garde de Juillet et août 1881 (p. 248) : La phrase sur les autres morts revenus à la vie après les mille ans est un ajout, et la Version révisée a eu tort de la garder. Points saillants : déjà écartée en février 1881 au nom des copies anciennes ; absente du Codex Sinaiticus et de la version syriaque ; le rejet protège l'espérance d'un retour à la vie pour tous.
  • 1881 — La Tour de Garde de septembre 1881 (p. 278) : La phrase sur « les autres morts » revenant à la vie après les mille ans est un ajout de la papauté ; la « première résurrection », réservée aux saints, est « première » parce qu'elle est la principale. Points saillants : rangée avec la fin de Matthieu 6:13 et les trois témoins célestes de 1 Jean 5:7 parmi les ajouts au texte ; ajout attribué à la prétention de la papauté à régner déjà comme royaume de Dieu ; la phrase manque dans le Codex Sinaiticus.