Évolution doctrinale : Jean 3
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Interprétations de Jean 3 dans les publications de la Société Watch Tower, classées par verset puis par date.
Verset 16
- 1882 — La Tour de Garde de Novembre 1882 (p. 7) : Le verset prouve un Fils distinct du Père et capable de mourir réellement, ce qui exclut la Trinité. Points saillants : si la Trinité était vraie, Dieu se serait envoyé lui-même ; critique de l'orthodoxie qui présente un Père irrité apaisé par un Jésus qui, étant Dieu, ne pouvait pas mourir.
Verset 13
- 1884 — La Tour de Garde de Avril-Mai 1884 (p. 12) : Personne n'est monté au ciel sauf le Fils de l'homme, donc Élie n'est monté que dans le ciel de l'atmosphère et non jusqu'au trône de Dieu. Points saillants : le mot hébreu shamayim peut désigner l'air aussi bien que le trône de Dieu ; la question de la mort d'Élie n'est pas tranchée ; la transfiguration n'était qu'une vision ; l'« air » représente le royaume dont Satan est encore le « prince de la puissance de l'air » ; en décembre 1880, l'enlèvement d'Élie servait à prouver que les saints changés seraient vus.