Brouillon:The Golden Age du 1er octobre 1919
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The Golden Age du 1er octobre 1919
Le numéro 1 de The Golden Age, daté du 1er octobre 1919, constitue le premier exemplaire de cette nouvelle revue bimensuelle fondée par l'organisation dirigée par Joseph Franklin Rutherford et publiée au 1265 Broadway, à New York. Conçue comme un magazine encyclopédique à vocation éducative, la revue aborde des sujets aussi variés que l'économie, la politique, l'agriculture, la science, l'hygiène et la religion, tout en annonçant explicitement sa mission : proclamer l'avènement prochain d'un « Âge d'Or » pour l'humanité, fondé sur les prophéties bibliques. Ce premier numéro fixe la ligne éditoriale de la publication et en présente les principaux rédacteurs : Clayton J. Woodworth à la direction, Robert J. Martin à la gérance commerciale, et William I. Hudgings au secrétariat et à la trésorerie.
Analyse
Croyances
Le numéro affirme que l'humanité se trouve à un tournant eschatologique décisif. Il soutient que les « temps des Gentils » ont pris fin en 1914 et que le règne messianique est désormais imminent.[1] Le texte établit un lien direct entre les bouleversements contemporains (guerres, épidémies, grèves, inflation) et les prophéties bibliques, notamment les paroles attribuées à Jésus sur « la détresse des nations avec perplexité ».[2]
La revue affirme que les grandes inventions modernes et l'augmentation des connaissances constituent l'accomplissement de la prophétie de Daniel selon laquelle « plusieurs iront çà et là, et la connaissance sera augmentée » (Daniel 12:4), preuve que l'on est entré dans le « temps de la fin ».[3] Le numéro précise que cette expression ne désigne pas la fin du temps ni la destruction de la terre, mais la fin d'un ordre social établi de longue date.[4]
Le numéro présente une eschatologie de restauration : sous le règne du Messie, la souffrance disparaîtra, la terre deviendra un paradis, et des textes d'Ésaïe (Ésaïe 11:4-9 ; Ésaïe 35:5-6 ; Ésaïe 35:10) sont cités pour décrire la paix universelle à venir, y compris entre les animaux.[5]
L'article sur la négligence de la Bible affirme que Jéhovah a établi un modèle de gouvernement parmi les Israélites, que leur échec à respecter la loi parfaite a servi de leçon aux nations, et qu'une « nouvelle alliance » sera établie par le Messie pour rectifier les maux actuels.[6] Le numéro soutient que la sagesse humaine a échoué et que seule la sagesse divine peut résoudre les problèmes du monde.[7]
L'article sur la condition féminine cite 1 Corinthiens 11:3 pour affirmer que « la tête de la femme, c'est l'homme », mais interprète la remise en cause de cette hiérarchie comme un signe de la proximité du royaume, au terme duquel les distinctions de sexe auront entièrement disparu, en s'appuyant sur Matthieu 22:30.[8]
Le numéro aborde la question du spiritisme dans un long article intitulé « Parler avec les morts ? » en s'opposant à la possibilité d'une communication avec les défunts. Il cite Ésaïe 8:19-20 pour soutenir que tout témoignage en faveur d'une telle communication doit être évalué à l'aune de la Parole de Dieu.[9] Il cite également 1 Corinthiens 15:18 et 1 Thessaloniciens 4:13-18 pour affirmer que les morts sont « endormis, inconscients, ne sachant rien ».[10]
La revue interprète les épidémies d'influenza comme un accomplissement prophétique, citant Luc 21:11, Habacuc 3:5 et Amos 4:10 comme préfigurations de ces fléaux précédant l'établissement du royaume.[11]
Organisation et histoire
Ce premier numéro documente la création d'une nouvelle publication par le mouvement des étudiants de la Bible dans un contexte post-guerre et post-Assemblée de 1919. La revue est publiée sous le nom de la maison d'édition « Woodworth, Hudgings & Martin », avec Clayton J. Woodworth comme directeur de rédaction.[12] Elle est publiée tous les quinze jours au prix de dix cents le numéro ou 1,50 dollar par abonnement annuel.[13]
Le numéro annonce la publication prochaine, dans des numéros ultérieurs, d'une série intitulée « La Piste du Serpent »[14], présentée comme traitant des relations de l'humanité avec les anges déchus et expliquant « pourquoi il y a tant d'engouement pour la communication avec les morts », signée du pseudonyme « Laodicea Messenger ».[15]
La revue se présente explicitement comme sans concurrents et sans rivaux, affirmant avoir une mission unique.[16] Elle déclare n'être liée à aucune dénomination religieuse ni à aucun parti politique, et être soutenue financièrement sans but lucratif, les bénéfices devant être réinvestis dans la diffusion du message.[17]
Le numéro inclut une rubrique religieuse dont le but déclaré est de permettre aux gens ordinaires de suivre une étude biblique systématique chez eux, sans chercher à les rallier à une organisation particulière.[18] Cette présentation correspond à la méthode de diffusion par la prédication au domicile caractéristique du mouvement.
Contenu du numéro
Éditorial d'introduction
Salutation[19]
L'éditorial de lancement présente la mission de la revue. Il dresse un tableau sombre de la situation mondiale : guerre dévastatrice, épidémie d'influenza ayant fait plus de victimes que le conflit lui-même, coût de la vie en hausse, grèves généralisées, tensions entre capital et travail, et désarroi des gouvernements. Il définit la ligne éditoriale : la revue sera indépendante de toute dénomination religieuse et de tout parti politique, ne favorisera ni les riches contre les pauvres, ni l'inverse, et sera entièrement au service du bien commun. Elle se propose d'expliquer le sens des phénomènes contemporains à la lumière de la sagesse divine et d'annoncer l'arrivée prochaine de l'Âge d'Or. Un département d'étude biblique est annoncé dans chaque numéro. L'éditorial cite les paroles de Jésus sur la « détresse des nations » et annonce l'accomplissement prophétique imminent.[20]
Un poème intitulé « L'Âge d'Or »[21] est encadré au centre de l'éditorial, évoquant la paix sur des ailes déployées et la gloire de l'Âge d'Or à venir.[22]
Travail et économie[23]
Le « Plan Plumb »[24]
Cet article expose en détail le « Plan Plumb », proposition des syndicats de cheminots américains visant à retirer les chemins de fer du contrôle du capital privé pour les confier à une société mixte associant l'État, les cadres et les employés. L'article présente les arguments des partisans du plan (inefficacité du contrôle privé, emprise des banquiers, enrichissement des actionnaires au détriment des travailleurs) et ceux de ses adversaires (risques politiques, manque d'incitation à l'efficacité, nécessité de financement public pour les nouvelles lignes). Il conclut que les chemins de fer constituent un service public essentiel dont la question de la gestion devra être résolue. L'article se termine par une référence au prophète Nahum (Nahum 2:3-4) évoquant les « chars » flamboyants, interprétés comme une préfiguration prophétique des locomotives à vapeur, destinées non aux rois mais au peuple commun.[25]
Social et industriel[26]
Le pouvoir de la presse[27]
L'article analyse le rôle de la presse dans l'aggravation des émeutes raciales de Washington et de Chicago en juillet 1919. Il reproduit deux extraits d'articles de journaux présentés comme ayant directement contribué à l'embrasement des tensions entre Noirs et Blancs. Il décrit les violences subies par des Noirs innocents, notamment une femme et son enfant battus à mort par des Blancs à Chicago. La citation de Jacques 3:5 sur la langue comme « petit membre » capable d'allumer un grand feu conclut la réflexion sur la responsabilité des médias.[28]
La fécondité des femmes japonaises[29]
L'article décrit les pratiques de mariage temporaire au Japon et le phénomène de l'immigration japonaise en Californie. Il présente des statistiques sur la natalité des enfants de parents japonais dans cet État, note l'impossibilité quasi totale de mariages mixtes, et relie la multiplication des naissances japonaises à la réalisation de la malédiction divine prononcée contre Ève en Genèse 3:16.[30]
La femme oratrice[31]
L'article commente l'entrée des femmes en politique à la suite de l'obtention du droit de vote. Il décrit l'évolution des femmes politiques, depuis le stade de la militante idéaliste jusqu'à celui de la politicienne corrompue. Il mentionne la création d'écoles d'éloquence politique pour femmes à l'initiative de Mrs. Medill McCormick. Il interprète la remise en cause de la suprématie masculine comme un signe de la proximité du royaume, en citant 1 Corinthiens 11:3 et Matthieu 22:30.[32]
L'éducation des Noirs à Cincinnati[33]
L'article présente l'école secondaire Douglass de Cincinnati comme un modèle d'enseignement pour les élèves noirs. Il décrit ses installations (salles de jeux, bibliothèques, consultations médicales, cours de formation manuelle), ses enseignants de haut niveau, et ses devises affichées à l'entrée : « Maîtrise de soi, Autonomie, Respect de soi, Fierté raciale ». L'article conclut, en s'appuyant sur Actes 17 (« Dieu a fait d'un seul sang toutes les nations »), qu'une « sage ségrégation » est probablement avantageuse pour tous dans les conditions imparfaites actuelles.[34]
Industrie et exploitation minière[35]
Faire du travailleur un associé[36]
L'article examine la question de la participation des travailleurs à la gestion des entreprises. Il souligne qu'il est courant pour des individus de revendiquer une compétence en gouvernance sans avoir étudié le sujet, ce qui fait du futur associé-travailleur un risque temporaire pour l'entreprise. Il suggère que le département commercial, habitué à gérer des conflits d'intérêts, est le mieux placé pour intégrer cette nouvelle réalité. Il cite Proverbes 1:5 comme conseil intemporel aux gestionnaires du travail.[37]
Combien de temps durera le pétrole ?[38]
L'article présente un état des lieux de la production pétrolière américaine : consommation légèrement supérieure à la production, épuisement rapide de certains gisements (Oklahoma passé de 500 000 à 30 000 barils par jour en trois ans), alerte du Bureau des mines fédéral sur une pénurie grave. Il compare ironiquement la situation au miracle du prophète Élisée multipliant l'huile pour la veuve (citation de 2 Rois 4:1-7), et rappelle que les sociétés pétrolières ne provisionnent pas l'épuisement de leurs réserves dans leurs bilans.[39]
Les mines de phosphate de Floride[40]
L'article décrit la Floride comme fournissant 52 % de l'approvisionnement mondial en phosphate et 82 % de celui des États-Unis, avec Tampa comme premier port d'expédition mondial. Il détaille les usages industriels et médicaux du phosphate (allumettes, médicaments, boissons, traitement des maladies osseuses et pulmonaires, écrans de fumée militaires). Il conclut que l'existence de ces gisements est la preuve d'un Dieu prévoyant et bienveillant, en citant Genèse 1:31.[41]
Finance, commerce et transports[42]
Les exportations américaines et l'inflation[43]
L'article analyse la corrélation entre l'augmentation de la masse monétaire et la hausse des prix depuis 1915. Il explique que les emprunts de la Liberté ont servi de base à une inflation du crédit, que la monnaie mondiale a triplé pendant la guerre, et que la Russie bolchevique a émis à elle seule quatre-vingts milliards de dollars de papier-monnaie. Il met en garde contre une fausse richesse fondée sur l'inflation, en citant la parabole du riche insensé (Luc 12:18-19).[44]
Les jours heureux pour les grands banquiers[45]
L'article recense les prêts sollicités par les gouvernements et municipalités étrangers aux États-Unis à la sortie de la guerre (Suisse, Danemark, Tchécoslovaquie, Belgique, France, Brésil, Argentine, Pologne, Finlande, etc.) et note la formation du plus puissant syndicat financier jamais constitué pour accorder des crédits aux acheteurs étrangers. Il prédit une période de prospérité américaine pour encore un an environ, avant une inévitable réaction.[46]
La restauration de notre marine marchande[47]
L'article note l'absence de marine marchande américaine significative depuis la vente des lignes transatlantiques du Commodore Vanderbilt à des concurrents britanniques, et décrit la relance imposée par la guerre : ouverture de 62 lignes de fret régulières par le « Shipping Board », plus de 200 millions de dollars de commandes de navires marchands. Il souligne que les navires sous pavillon américain sont les plus coûteux à exploiter au monde.[48]
Les immenses exportations de produits alimentaires américains[49]
L'article présente les statistiques d'exportation de 1919 : bœuf frais multiplié par 86 par rapport à 1914, lard multiplié par 5 par rapport à 1913, lait condensé multiplié par 26. Il met en garde contre l'illusion que ces chiffres représentent une richesse croissante du pays, alors qu'ils correspondent en réalité à un appauvrissement des ressources nationales, en citant un proverbe biblique sur la « voie qui paraît bonne » mais mène à la destruction.[50]
La demande d'automobiles[51]
Bref article constatant une demande excédant de 60 % l'offre d'automobiles, avec 5 500 000 véhicules immatriculés. L'article relie ironiquement la ruée vers l'automobile à l'accomplissement de la prophétie de Daniel 12:4 : « plusieurs courront çà et là ».[52]
Les wagons-citernes pour le transport[53]
Bref article énumérant la liste des plus de cent produits désormais transportés en wagons-citernes : kérosène, acides, alcool, huiles végétales, asphalteet diverses autres marchandises liquides.[54]
Politique intérieure et extérieure[55]
Hâter l'avènement de la démocratie[56]
L'article présente l'Organisation nationale des unités sociales, corporation approuvée par la Cour suprême de New York, dont le but est d'accélérer l'avènement d'une démocratie authentique par l'organisation de la population en unités de base. Il décrit l'expérience similaire de Cincinnati, qui a développé un esprit d'indépendance dans des populations défavorisées, au grand dam des politiciens locaux. L'article conclut que ces initiatives humaines ne pourront pas sauver le monde : ce sera l'œuvre du royaume messianique. Il cite Romains 8:21 sur la délivrance de la création de la servitude de la corruption.[57]
La liberté existe là où les faibles sont libres[58]
L'article développe l'idée que le niveau de civilisation d'une société se mesure à la liberté accordée à ses membres les plus faibles. Il illustre son propos par une anecdote judiciaire : un propriétaire de Dobbs Ferry (New York) ayant poursuivi un enfant de neuf ans, Roland White, qui se promenait en trottinette devant chez lui, est condamné par un magistrat qui rappelle que la loi protège aussi les enfants. L'article relie ce principe à la promesse biblique de l'Âge d'Or en citant Ésaïe 13:12 et 1 Corinthiens 2:9.[59]
La persécution des Juifs en Pologne[60]
L'article décrit les pogroms en cours en Pologne, où le parti au pouvoir accuse tous les Juifs d'être des bolcheviques. Il mentionne des affiches antisémites, des incendies de rues entières de maisons juives, jusqu'à quatre-vingts Juifs tués lors d'un seul pogrom, et l'exclusion des Juifs du service civil et des usines. Il replace ces persécutions dans le contexte prophétique en citant Jérémie 16:16 sur les « chasseurs » envoyés contre le peuple juif, et annonce que ces souffrances précèdent le rassemblement du peuple juif dans son pays d'origine sous le règne messianique.[61]
Davantage de Balkans signifie davantage de troubles ?[62]
L'article analyse la « balkanisation » de l'Europe centrale après la chute de l'empire austro-hongrois, avec la création de la Hongrie, de la Yougoslavie, de la Tchécoslovaquie et de la Pologne. Il pose la question de savoir si ces petits États pourront maintenir la paix et si l'Europe pourra se remettre au travail. Il cite 2 Thessaloniciens 3:10 (« si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus ») et le commandement de l'amour du prochain comme conditions nécessaires à la reconstruction européenne.[63]
Agriculture et élevage[64]
Ce que la rotation des cultures accomplit[65]
L'article présente plusieurs exemples de régénération agricole par la rotation des cultures : un fermier de Caroline du Nord ayant ressuscité une exploitation abandonnée grâce à l'alternance maïs-trèfle, les succès du comté d'Aroostook dans le Maine avec pommes de terre-avoine-trèfle, la transformation de la « Black Belt » d'Alabama et Mississippi grâce à la luzerne, et le redressement spectaculaire des terres sableuses de Caroline du Nord grâce aux doliques à œil noir. L'article conclut que par ces méthodes le Seigneur accomplit sa promesse de Apocalypse 21:5 : « Voici, je fais toutes choses nouvelles ».[66]
Dynamiter la terre pour en faire un paradis[67]
L'article décrit les techniques d'utilisation de l'électricité et de la dynamite, développées pendant la guerre, pour creuser des fossés d'irrigation, défricher des souches et briser des rochers. Il explique en détail les méthodes d'arrosage, de minage en bloc et de minage sous roche. Il relie ces techniques à l'accomplissement de la prophétie d'Ésaïe 35:1 : « le désert se réjouira et fleurira comme la rose ».[68]
La conservation de la fertilité des sols[69]
L'article développe le rôle du carbonate de chaux comme base de toute fertilité et conservation des sols. Il explique que les grandes civilisations historiques (Babylone, Palestine, Égypte, Grèce, Italie, France) ont toutes prospéré sur des sols calcaires, et que la décadence agricole de la côte atlantique américaine est due à l'acidité des sols. Il invite les agriculteurs de l'Est à utiliser les immenses gisements de calcaire disponibles et cite Osée 4:6 : « mon peuple est détruit faute de connaissance ».[70]
Transformer les marécages de Floride en fermes[71]
L'article décrit les travaux de drainage des Everglades autour du lac Okeechobee, dont la surface est à trente pieds au-dessus du niveau de la mer. Quatre canaux sont achevés vers l'océan Atlantique et le golfe du Mexique, un cinquième est en construction. La ville de Moore Haven, inexistante deux ans auparavant, compte déjà 2 000 habitants. L'article relie ce travail au mandat divin de Genèse 1:28 de soumettre la terre.[72]
Le transport du lait par camions[73]
Bref article signalant que les camions automobiles ont révolutionné la collecte du lait à la ferme, permettant des livraisons depuis de plus longues distances et à des horaires plus raisonnables, stabilisant et augmentant l'approvisionnement du marché.[74]
Science et invention[75]
L'avenir de la radio[76]
L'article prédit que l'avenir de la radio réside en partie dans la navigation aérienne : des émetteurs directionnels permettront bientôt aux aviateurs de se repérer dans le brouillard. Il décrit les systèmes de radiogoniométrie déjà en service pour les navires dans le brouillard au large de la côte atlantique, et relate la traversée de l'Atlantique par le capitaine Alcock, qui utilisa les signaux de la station de Clifden (Irlande) pour maintenir son cap vers le Canada. L'article conclut par une analogie spirituelle : de même que l'aviateur perdu dans le brouillard est guidé par le signal de la station, l'enfant de Dieu dans un monde de confusion est guidé par celui qui ne dort jamais, en citant Psaumes 32:8.[77]
Les comètes : les vagabonds des cieux[78]
Article scientifique décrivant la nature et le comportement des comètes : composition gazeuse, orbites elliptiques irrégulières souvent en sens inverse des planètes, queues tournées à l'opposé du soleil, désintégration progressive. Il décrit les comètes de Halley (75 ans), d'Encke (3 ans et demi) et de Donati (plus de 2 000 ans). Il mentionne que la grande pluie d'étoiles filantes de 1833 aurait résulté du passage de la Terre dans le noyau d'une ancienne comète. Il établ
Fichiers
Références
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 22.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 4.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 22.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 22.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 22-23.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 22.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 5.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 8-9.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 25-27.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 27.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 20.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 4.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 4.
- ↑ Titre original : « The Trail of the Serpent ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 3.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 4.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 4.
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 21.
- ↑ Titre original : « Salutatory ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 3-5.
- ↑ Titre original : « The Golden Age ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 4.
- ↑ Titre original : « Labor and Economics ».
- ↑ Titre original : « The "Plumb Plan" ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 5-7.
- ↑ Titre original : « Social and Industrial ».
- ↑ Titre original : « The Power of the Press ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 7.
- ↑ Titre original : « Fecundity of Japanese Women ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 7-8.
- ↑ Titre original : « The Woman Spellbinder ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 8-9.
- ↑ Titre original : « Negro Education in Cincinnati ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 9.
- ↑ Titre original : « Manufacturing and Mining ».
- ↑ Titre original : « Making the Worker a Partner ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 9-10.
- ↑ Titre original : « How Long Will the Oil Last? ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 9-10.
- ↑ Titre original : « The Phosphate Mines of Florida ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 10-11.
- ↑ Titre original : « Finance, Commerce and Transportation ».
- ↑ Titre original : « American Exports and Inflation ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 11.
- ↑ Titre original : « Halcyon Days for Big Bankers ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 11-12.
- ↑ Titre original : « Restoration of Our Merchant Marine ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 12.
- ↑ Titre original : « Immense Exports of American Foodstuffs ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 12.
- ↑ Titre original : « The Demand for Automobiles ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 12.
- ↑ Titre original : « Tank Cars for Transportation ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 12.
- ↑ Titre original : « Political, Domestic and Foreign ».
- ↑ Titre original : « To Hasten the Coming of Democracy ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 13.
- ↑ Titre original : « Freedom Exists Where the Weak Are Free ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 13-14.
- ↑ Titre original : « Jewish Persecution in Poland ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 14.
- ↑ Titre original : « Do More Balkans Mean More Trouble? ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 14-15.
- ↑ Titre original : « Agriculture and Husbandry ».
- ↑ Titre original : « What Rotation of Crops Accomplishes ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 15.
- ↑ Titre original : « Dynamiting the Earth Into a Paradise ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 15-16.
- ↑ Titre original : « Conservation of Soil Fertility ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 16.
- ↑ Titre original : « Turning Florida's Swamps Into Farms ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 16.
- ↑ Titre original : « Hauling Milk with Trucks ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 16.
- ↑ Titre original : « Science and Invention ».
- ↑ Titre original : « The Future of Wireless ».
- ↑ The Golden Age du 1er octobre 1919, p. 17.
- ↑ Titre original : « Comets—The Tramps of the Heavens ».