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Consolation du 4 octobre 1939

De Tj-encyclopédie
Consolation du 4 octobre 1939
Revue Consolation
Date 4 octobre 1939
Sujet(s) Le père Coughlin, fascisme et antisémitisme ; la religion comme piège du Diable ; persécutions des étudiants de la Bible aux États-Unis ; commentaires britanniques sur la guerre et le Vatican
Auteur(s) Elton Groves, J. Hemery
Année 1939
Langue anglais
Éditeur Watch Tower Bible and Tract Society

Ce numéro de Consolation paraît le 4 octobre 1939, soit un mois exactement après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, dans un contexte de montée généralisée du fascisme en Europe et de tensions politico-religieuses croissantes aux États-Unis. La publication consacre une large place à l'attaque virulente contre le père Charles E. Coughlin, prêtre catholique américain présenté comme un agitateur pro-fasciste et antisémite, ainsi qu'à la dénonciation de ce que la revue appelle le « piège de la religion ». Le numéro reflète également les premières semaines de la guerre en Grande-Bretagne, à travers une rubrique de correspondance londonienne rédigée avant et pendant le conflit, et rend compte de l'activité de prédication des étudiants de la Bible dans un contexte de persécutions croissantes.

Analyse

Croyances

Illustration de la page 14 relative aux moines trappistes.

La publication affirme que « la religion est un piège » tendu par le Diable pour capturer les hommes craignants, s'appuyant notamment sur Proverbes 29:25, 2 Timothée 3:1 et Apocalypse 12:12.[1] Elle distingue radicalement la « religion » — assimilée à l'œuvre de Satan — du « christianisme » défini comme l'obéissance à la Parole de Dieu.[2] La publication cite les paroles de Jésus en Jean 17:17 (« Ta parole est vérité ») et en Psaumes 119:105 pour affirmer que la Bible seule constitue le guide de l'humanité.[3]

La publication affirme que toutes les religions, y compris le catholicisme romain, sont fondées sur l'adoration des démons, en s'appuyant sur Actes 17:22 dans plusieurs traductions, dont la traduction Diaglott qui rend le terme grec par « démons ».[4] Elle cite également Deutéronome 7:16, Matthieu 15:1-9, Jean 8:42-44, Galates 1:1-16 et Actes 26:3-20 à l'appui de cette position.[5]

La revue affirme que la bataille d'Armageddon est imminente, qualifiant les maux qui frappent le monde depuis 1918 de « woes » annoncés en Apocalypse 12:12, et que les nations seront détruites par Dieu lors de ce jugement en raison du « meurtre en masse de vies humaines ».[6] Elle enseigne que les morts n'ont aucune conscience, en citant Ecclésiaste 9:5 et Psaumes 146:4, pour réfuter la doctrine catholique du Purgatoire.[7]

La publication enseigne que le Royaume de Dieu est la seule espérance de l'humanité et qu'aucune institution religieuse en Amérique ne l'enseigne.[8] Elle cite Matthieu 6:10 comme fondement de la prière pour ce royaume.[9] Elle affirme que le salut des survivants dépendra de l'alignement sur les règles du royaume de Jéhovah sous la direction de son Fils, Christ Jésus.[10]

Organisation et histoire

Illustration allégorique (scène 1) : Hitler, Mussolini et Franco aux côtés du Vatican.

Le numéro évoque la convention mondiale de Jehovah's witnesses tenue à New York au cours de l'été 1939, lors de laquelle J. F. Rutherford avait prononcé un discours intitulé « Gouvernement et Paix » au Madison Square Garden le 25 juin 1939.[11] La publication indique que ce discours avait été diffusé par plus de 75 stations de radio depuis New York, et entendu simultanément dans des conventions tenues dans plus de 30 villes de Grande-Bretagne, du Canada, d'Australie, d'Inde, d'Hawaï et d'Amérique.[12] Ce discours est annoncé sous forme de brochure disponible à la commande.[13]

Le numéro annonce la « Période de témoignage "Théocratie" » pour le mois d'octobre 1939, au cours de laquelle le livre Salvation (Salut) et la brochure Government and Peace (Gouvernement et Paix) devaient être distribués dans le monde entier.[14] Le lecteur est invité à rejoindre une « compagnie » de témoins de Jéhovah et à écrire à la Société Watchtower pour obtenir les coordonnées de l'organisation la plus proche.[15]

Le numéro fait état de nombreuses persécutions subies par les étudiants de la Bible : refus d'attribution de salles de réunion, agressions lors de rassemblements, expulsions scolaires d'enfants refusant le salut au drapeau, application du goudron et des plumes. La publication lie explicitement ces persécutions à l'action de la Hiérarchie catholique romaine.[16] Plusieurs récits de prédication de terrain sont rapportés (dans une prison de montagne, dans une région rurale du Montana, dans un comté du Sud des États-Unis).[17]

L'éditeur est identifié comme Clayton J. Woodworth (rédacteur en chef) et Nathan H. Knorr (directeur commercial).[18] La rubrique britannique est rédigée par J. Hemery de Londres.[19]

Contenu

Amuse-bouches (rubriques humoristiques)

Égrenage du maïs

La page 2 présente plusieurs anecdotes humoristiques réunies sous le titre « Corn Huskin' ».[20] Ces vignettes légères (quiproquos entre deux dames, dialogue judiciaire absurde, mélomanes confuses, colonel replet, enfant astucieux, malentendu conjugal) constituent la rubrique habituelle d'humour du périodique.[21]

Discours de J. F. Rutherford

Illustration de la page 3 accompagnant l'article « Victimes du piège ».

Victimes du piège

Cet article, qui fait suite au numéro précédent, développe la thèse que la religion est un piège diabolique.[22] La publication cite le rapport d'août 1939 du Comité spécial de la Chambre de Commerce de l'État de New York, qui recommandait que « la religion fasse partie intégrante de l'éducation publique » et avertissait que « si la nation ne maintient pas ses fondations religieuses, toute sa structure s'effondrera ».[23]

La publication affirme qu'un tel rapport ignore totalement la Bible et le nom de Jéhovah Dieu, et substitue la religion à l'Écriture.[24] Elle soutient qu'Adolf Hitler est catholique et pratiquant religieux, et que son régime a bénéficié pendant plusieurs années du soutien de l'institution catholique romaine, ajoutant que Hitler « consulte constamment les esprits méchants ».[25] Elle rappelle que les premiers colons d'Amérique avaient fui les persécutions religieuses d'Europe et que la Constitution américaine garantit la liberté de culte, contre laquelle l'institution catholique romaine « a toujours combattu ».[26]

L'article conclut en dénonçant l'alliance entre les clercs, les hommes politiques et les hommes d'affaires dans le piège de la religion, citant 1 Timothée 6:9-10 et 1 Timothée 6:17, ainsi qu'Ésaïe 29:10-13.[27]

Le catholique Manton non sanctionné par Rome

Cet article dénonce Martin T. Manton, chevalier de Saint-Grégoire-le-Grand de l'Église catholique romaine, reconnu coupable en juin 1939 d'avoir accepté 186 000 dollars en échange de six décisions judiciaires à la Cour d'appel fédérale.[28][29] La publication s'indigne de l'absence d'excommunication ou de censure publique de cet homme par l'Église catholique, et interroge la presse catholique américaine sur son silence face à ce scandale, en la renvoyant à des articles précédents publiés dans les numéros 519, 520 et 521 de Consolation.[30]

Un encadré intitulé « Recette pour faire un évêque » décrit avec ironie la cérémonie d'ordination épiscopale de Walter A. Faery à Rochester (New York), qualifiée de spectacle religieux vain.[31]

Rideau de fumée (deuxième partie)

Cet article en deux parties (la première ayant été publiée dans le numéro précédent) est consacré au père Charles E. Coughlin.[32] Il s'ouvre sur la lecture, lors de la convention des témoins de Jéhovah à New York, d'une lettre d'un optométriste juif new-yorkais, le Dr Herbert M. Lauring, adressée à Rutherford le 23 juin 1939, qui dénonçait les agissements de Coughlin et appelait les protestants à prendre la tête d'un mouvement contre les intrigues catholiques.[33]

Cela nuit aux affaires de Coughlin
Illustration allégorique (scène 2) : Staline rejoint les trois dictateurs et désigne le Vatican.

La publication affirme que la diffusion de la vérité biblique « nuit aux affaires de Coughlin », qui exploite un système d'enrôlement des défunts (catholiques, protestants et juifs) pour un dollar par personne, ce que la revue assimile à une escroquerie.[34] La correspondance de Norman Thomas adressée à Coughlin le 23 juin 1939 est citée, dénonçant le fait que les partisans de Coughlin brisent des réunions publiques tout en revendiquant eux-mêmes la liberté de parole.[35]

Les relations de Coughlin avec l'Église

La publication fournit une biographie sommaire de Coughlin (né à Hamilton, Ontario, le 25 octobre 1891), puis examine ses relations avec la hiérarchie catholique, citant l'approbation explicite de son évêque Gallagher ainsi que ses propres déclarations selon lesquelles son enseignement radiophonique était « soumis à la supervision de l'archevêque de Détroit ».[36]

Sa campagne antisémite

La publication dénonce en détail la campagne antisémite de Coughlin : publication des faux « Protocoles de Sion », accusations contre de riches Juifs américains d'avoir financé la révolution russe (démenties immédiatement par Kerensky lui-même), démentis du Service secret américain et du gouvernement britannique, citations falsifiées de magazines juifs.[37] L'article est signé Elton Groves.[38]

Sous le drapeau totalitaire

Céder peu à peu
Illustration allégorique (scène 3) : les totalitaires fouillent le trésor du Vatican.

Cet article commente diverses nouvelles relatives à l'emprise croissante de la Hiérarchie catholique sur les institutions new-yorkaises : cours d'instruction religieuse dans les écoles publiques, affaire d'un prêtre impliqué dans la vente d'actions sans valeur, composition confessionnelle de la police new-yorkaise (12 000 catholiques sur 18 000 agents), manifestations religieuses à Buffalo, déjeuner de communion d'une organisation catholique du bureau de l'éducation, usage des restrictions alimentaires du vendredi, absurdités des exigences de la Hiérarchie sur les vétérans espagnols de la Brigade Lincoln.[39][40]

La publication cite Ecclésiaste 9:5 et Psaumes 146:4 pour réfuter la doctrine du Purgatoire promue par le père Martin J. Blake de l'université de Niagara.[41]

La porcherie vaticane pillée par les cochons !
Illustration allégorique (scène 4) : la division du butin entre les dictateurs.

Cet article reproduit un long extrait des mémoires de Pierre van Paassen (Days of Our Years) décrivant la richesse ostentatoire de l'Église catholique en Espagne — processions couvertes de joyaux, ornements sacerdotaux luxueux — contrastant avec la misère du peuple.[42][43] La publication mentionne un livre écrit par un juge mexicain, en possession du président de la Société Watch Tower, selon lequel le peuple mexicain contribuait 30 millions de dollars en or par an au Vatican pendant plusieurs années avant la séparation.[44] Les pages 17 à 18 présentent quatre scènes allégoriques illustrées, avec une lecture symbolique de Apocalypse 17:17, montrant successivement la « vieille truie » vaticane exploitée par Hitler, Mussolini, Franco et Staline, puis pillée et détruite.[45]

Le nouveau gouvernement

Document photographique reproduit en fac-similé, page 18.
Témoigner aux prisonniers

Un rapporteur identifié comme « L. M. Feaster, serviteur de zone » décrit les activités de prédication dans une prison de montagne où 70 % des détenus sont catholiques, à l'aide d'une voiture sonore qui a diffusé les conférences « Fascisme ou Liberté » et « Remplissez la Terre ».[46][47] Environ 150 pièces de littérature ont été distribuées et 10 livres reliés placés dans la bibliothèque de la prison.[48]

Une frisson au Montana
Document photographique reproduit en fac-similé, page 18.

Une correspondante signée Jean Barnes rapporte l'activité de prédication rurale dans les montagnes du Montana, évoquant des cerfs sauvages s'approchant pour écouter le discours de Rutherford diffusé par une voiture sonore.[49][50] La publication mentionne en note de la rédaction qu'un mouvement appelé « Mankind United » (l'Humanité unie) affirmait avoir des liens avec la Watchtower, ce que la rédaction dément formellement.[51]

« De la bouche des enfants »

Une mère du Kansas rapporte que sa fillette de cinq ans a refusé de saluer le drapeau à l'école, expliquant à son institutrice : « Je ne veux pas être du côté du Diable, parce que Dieu va détruire tous ceux qui sont du côté du Diable. »[52][53] L'institutrice a demandé à voir la brochure Protection et à entendre des enregistrements de discours.[54]

Boycott judéo-catholique d'un barbier
Illustration de la page 20.

Un barbier identifié comme Joseph La Placa témoigne avoir perdu sa clientèle à la suite d'un boycott organisé conjointement par des Juifs et des catholiques, employés d'une entreprise de chaussures, après qu'il avait présenté le livre Ennemis à un client juif. Ce livre contenait un passage controversé à la page 281 affirmant que la Hiérarchie utilise comme instruments « des hommes ultra-égoïstes appelés Juifs ».[55][56] Le barbier affirme que la situation lui a permis de consacrer plus de temps à l'œuvre du Royaume.[57]

Quand les dictateurs deviennent drôles
Illustration de la page 21.

Cet article commente l'accusation de Frank Hague, maire illégal de Jersey City, contre un avocat du New Jersey qui avait défendu des enfants d'étudiants de la Bible expulsés d'école pour refus de saluer le drapeau américain. La publication réfute l'assimilation de ces enfants au communisme et cite Psaumes 33:12 (version catholique Douay : Psaumes 32:12) à l'appui de la thèse selon laquelle une nation véritablement dévouée à Jéhovah serait invincible.[58][59] L'article est suivi d'un extrait signé Ernest Genske, publié dans le Post Gazette, qui évoque l'approche de la bataille d'Armageddon et affirme que le peuple de Dieu ne prendra aucune part à ce jour de vengeance.[60]

Habitants des mers et des airs

Illustration de la page 22.

Cette section rassemble plusieurs brèves consacrées au monde animal.[61]

Comment les pigeons voyageurs ont été exterminés

Récit de la destruction de l'espèce du pigeon voyageur par la technique du « pigeon appeau » (stool pigeon), dont la publication indique que le terme est passé dans la langue courante pour désigner un informateur.[62]

La marche vers la mer

Description du comportement migratoire annuel des crabes des Antilles (crabes de terre des Caraïbes), qui descendent en masse des collines vers la mer chaque mois de mai pour se reproduire, signé Wesley A. Grout.[63]

Le poisson qui n'aimait pas sa prison

Anecdote d'un bar de mer (weakfish) de l'aquarium de New York qui a traversé deux vitres pour tenter de s'échapper vers la mer.[64]

Abondance de harengs

Brève signalant qu'un jour de pêche à Yarmouth (Angleterre) a produit 12 000 000 de harengs.[65]

Mouvement inattendu des poissons

En été 1938, la flotte britannique en visite en mer Adriatique jette des déchets alimentaires à la mer, attirant des bancs de thons qui font exploser les captures au large de la côte dalmate.[66]

La plus petite anguille

Description d'une anguille minuscule découverte au large de Cuba.[67]

Gouvernement des États-Unis

Illustration de la page 23.

Confond religion et christianisme

Cet article critique la déclaration du président Roosevelt au Congrès américain, qui aurait pour la première fois affirmé que « religion et démocratie sont liées comme une seule et même chose ».[68][69] La publication note que les correspondants de Washington avaient relevé que cette déclaration avait suivi une semaine d'intenses relations du président avec le clergé, depuis le cardinal Mundelein.[70]

L'Oncle Sam ne savait pas

Brève rappelant que les États-Unis ont été entraînés dans la Première Guerre mondiale en 1917 pour « rendre le monde sûr pour la démocratie », alors que des promesses territoriales secrètes avaient déjà été faites aux alliés européens avant leur entrée dans la guerre.[71][72]

Cordell Hull dénonce le fascisme

Citation du secrétaire d'État américain Cordell Hull, prononcée à la conférence de Lima, dénonçant la généralisation de la force militaire au détriment de la confiance internationale.[73]

Le Pacte Kellogg pour la paix

Brève statistique : depuis la signature du Pacte de paix Kellogg il y a dix ans, quelque 1 500 000 humains ont été tués en Espagne, 1 000 000 en Chine, 100 000 au Chaco et 55 000 en Éthiopie.[74][75]

Pas dans la flotte

Brève humoristique sur un visiteur cherchant le « U.S.S. Satan » dans un chantier naval.[76]

Types de concurrence déloyale

Illustration de la page 25.

Cette section reproduit une liste des pratiques frauduleuses contre lesquelles la Commission fédérale du commerce (Federal Trade Commission) a émis 296 injonctions de cessation en une seule année.[77][78] La liste couvre notamment : publicité mensongère, étiquetage frauduleux, représentation erronée de l'origine des produits (pétrole, pianos, chameaux, charcuterie, cigares, monuments, etc.), ententes sur les prix dans divers secteurs, fraudes dans la vente d'encyclopédies, écoles par correspondance usurpant des noms gouvernementaux, préparations médicales aux vertus exagérées, concours-loteries truqués, faux procédés de fabrication d'essence.[79]

Trois brèves diverses complètent la section : l'incendie criminel du paquebot français Paris à Havre (signalé 48 heures à l'avance par la police française), une anecdote sur un serpent à sonnettes trouvé dans le coffre d'une voiture, et deux anecdotes humoristiques.[80]

Commentaires britanniques

Cette rubrique est rédigée par J. Hemery depuis Londres.[81][82]

Liberté pendant les vacances

Cet article, rédigé avant la déclaration de guerre, décrit la saison estivale britannique de 1939 : circulation monétaire record, développement des camps de vacances sociaux, diminution des voyages en Allemagne et hausse du tourisme en France et en Italie.[83][84]

Aumôniers militaires

Cet article dénonce l'hypocrisie de la religion d'État en Grande-Bretagne, qui impose aux soldats une appartenance confessionnelle et des services religieux obligatoires, citant un lecteur qui qualifie cela d' « avilissement et d'insulte au Fondateur du christianisme ».[85][86]

Le Vatican et Franco

Cet article cite le Manchester Guardian selon lequel le pape avait soumis les détails de la nouvelle constitution espagnole de Franco à des spécialistes du droit ecclésiastique, illustrant l'ingérence vaticane dans la politique espagnole.[87][88]

Catholiques romains et nazisme

Cet article cite la déclaration de Lord Marley à la Chambre des Lords concernant la découverte de matériaux de propagande nazie (livres avec svastika, « Heil Hitler ») dans une école d'enseignants noirs en Rhodésie du Sud, attribués à une mission catholique allemande.[89][90]

Ennemis du Royaume

Cet article affirme que les religieux, en particulier catholiques, s'opposent violemment à la proclamation du Royaume de Dieu par les témoins de Jéhovah, car cette proclamation remet en cause leur propre prétention à représenter ce Royaume.[91][92] La publication déclare que Rutherford « représente d'une manière particulière le message et les témoins de Jéhovah ».[93]

Pasteurs incrédules

Cet article cite les résultats d'une enquête auprès de 500 pasteurs protestants (baptistes, congrégationalistes, méthodistes, anglicans), révélant que 46 % ne croient pas au récit scripturaire de la création, 38 % ne croient pas à l'Apocalypse, 19 % ne croient pas à la naissance virginale de Jésus, 27 % ne croient pas au second avènement du Seigneur et 55 % pensent que la Bible contient des mythes et des légendes.[94][95]

Absurdités catholiques romaines

Cet article décrit avec ironie une cérémonie de bénédiction des chiens par un prêtre catholique de Londres à l'occasion de la fête de « saint » Roche, ainsi que la mise en vente par une catholique d'un fragment présumé de la « vraie Croix » pour 100 livres sterling.[96][97]

Cruauté d'une religieuse envers un garçon

Cet article relate un jugement rendu par les magistrats de Bristol contre une religieuse d'un foyer « Nazareth », reconnue coupable de violences graves sur un enfant (heurts de la tête contre une porte, coups, bains froids, 29 marques sur le corps de l'enfant). La religieuse a plaidé coupable et a été mise en liberté conditionnelle pour douze mois.[98][99] La publication conclut en appelant à des inspections impartiales des foyers catholiques pour enfants en Grande-Bretagne.[100]

Extraits de « La Mort sous Cellophane »

Cette section reproduit des citations de diverses autorités médicales et judiciaires sur les effets nocifs du tabac et de la cigarette, tirées de l'ouvrage de Charles L. Van Noppen intitulé Death in Cellophane.[101][102] Parmi les sources citées : le magistrat Leroy B. Crane de New York (295 des 300 garçons délinquants qui lui ont été présentés étaient fumeurs), le juge Ben Lindsay (dépravation morale liée à la cigarette chez les jeunes), le Dr Reed O. Brigham (augmentation de 8 battements par minute du rythme cardiaque des étudiants en médecine fumeurs), le Dr W. S. Hall, le Dr Hammon de Baltimore, le Dr Matthew Woods de Philadelphie, et le Spencerian Business College.[103]

Annonces et appels à l'action

Gouvernement et Paix — nouvelle brochure de Rutherford

Annonce de la disponibilité en brochure du discours « Gouvernement et Paix » prononcé par Rutherford le 25 juin 1939 au Madison Square Garden et retransmis simultanément dans plus de 30 villes du monde.[104][105] Un bon de commande est inséré (5 centimes l'exemplaire, 2 centimes en lot de 100).[106]

Période de témoignage « Théocratie » — octobre 1939

Encadré d'appel à l'action pour la « Période de témoignage "Théocratie" » du 1er au 31 octobre 1939.[107][108] La publication déclare que « le plus grand privilège jamais accordé à une créature est celui de servir le Dieu Très-Haut » et appelle tous les lecteurs de bonne volonté à rejoindre une compagnie de témoins de Jéhovah pour distribuer le livre Salut et la brochure Gouvernement et Paix dans le monde entier.[109]


Illustrations du numéro

Fichiers

Références

  1. Consolation du 4 octobre 1939, p. 3.
  2. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4–5.
  3. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  4. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  5. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  6. Consolation du 4 octobre 1939, p. 3, 22.
  7. Consolation du 4 octobre 1939, p. 13.
  8. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  9. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  10. Consolation du 4 octobre 1939, p. 32.
  11. Consolation du 4 octobre 1939, p. 7, 31.
  12. Consolation du 4 octobre 1939, p. 31.
  13. Consolation du 4 octobre 1939, p. 31.
  14. Consolation du 4 octobre 1939, p. 32.
  15. Consolation du 4 octobre 1939, p. 32.
  16. Consolation du 4 octobre 1939, p. 8.
  17. Consolation du 4 octobre 1939, p. 20–21.
  18. Consolation du 4 octobre 1939, p. 2.
  19. Consolation du 4 octobre 1939, p. 28.
  20. Titre original : « Corn Huskin' ».
  21. Consolation du 4 octobre 1939, p. 2.
  22. Titre original : « Victims of the Snare ».
  23. Consolation du 4 octobre 1939, p. 3.
  24. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  25. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  26. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4.
  27. Consolation du 4 octobre 1939, p. 4–5.
  28. Titre original : « Catholic Manton Uncensured by Rome ».
  29. Consolation du 4 octobre 1939, p. 6.
  30. Consolation du 4 octobre 1939, p. 6.
  31. Consolation du 4 octobre 1939, p. 6.
  32. Titre original : « Smoke-Screen (Part 2) ».
  33. Consolation du 4 octobre 1939, p. 7.
  34. Consolation du 4 octobre 1939, p. 8.
  35. Consolation du 4 octobre 1939, p. 8–9.
  36. Consolation du 4 octobre 1939, p. 9, 11–12.
  37. Consolation du 4 octobre 1939, p. 11–12.
  38. Consolation du 4 octobre 1939, p. 12.
  39. Titre original : « Gradually Caving In ».
  40. Consolation du 4 octobre 1939, p. 13.
  41. Consolation du 4 octobre 1939, p. 13.
  42. Titre original : « Vatican Piggery Plundered by the Pigs! »
  43. Consolation du 4 octobre 1939, p. 15–16.
  44. Consolation du 4 octobre 1939, p. 16.
  45. Consolation du 4 octobre 1939, p. 17.
  46. Titre original : « Witnessing to Prisoners ».
  47. Consolation du 4 octobre 1939, p. 20.
  48. Consolation du 4 octobre 1939, p. 20.
  49. Titre original : « A Thrill in Montana ».
  50. Consolation du 4 octobre 1939, p. 21.
  51. Consolation du 4 octobre 1939, p. 21.
  52. Titre original : « "Out of the Mouth of Babes" ».
  53. Consolation du 4 octobre 1939, p. 21.
  54. Consolation du 4 octobre 1939, p. 21.
  55. Titre original : « Jew-Catholic Boycott of a Barber ».
  56. Consolation du 4 octobre 1939, p. 22.
  57. Consolation du 4 octobre 1939, p. 22.
  58. Titre original : « When Dictators Become Funny ».
  59. Consolation du 4 octobre 1939, p. 22–23.
  60. Consolation du 4 octobre 1939, p. 23.
  61. Titre original : « Denizens of Sea and Air ».
  62. Consolation du 4 octobre 1939, p. 24.
  63. Consolation du 4 octobre 1939, p. 24.
  64. Consolation du 4 octobre 1939, p. 24.
  65. Consolation du 4 octobre 1939, p. 24.
  66. Consolation du 4 octobre 1939, p. 24.
  67. Consolation du 4 octobre 1939, p. 24.
  68. Titre original : « Confuses Religion and Christianity ».
  69. Consolation du 4 octobre 1939, p. 25.
  70. Consolation du 4 octobre 1939, p. 25.
  71. Titre original : « Uncle Sam Did Not Know ».
  72. Consolation du 4 octobre 1939, p. 25.
  73. Consolation du 4 octobre 1939, p. 25.
  74. Titre original : « The Kellogg Peace Pact ».
  75. Consolation du 4 octobre 1939, p. 25.
  76. Consolation du 4 octobre 1939, p. 25.
  77. Titre original : « Types of Unfair Competition ».
  78. Consolation du 4 octobre 1939, p. 26–27.
  79. Consolation du 4 octobre 1939, p. 26–27.
  80. Consolation du 4 octobre 1939, p. 27.
  81. Titre original : « British Comment ».
  82. Consolation du 4 octobre 1939, p. 28.
  83. Titre original : « Holiday Freedom ».
  84. Consolation du 4 octobre 1939, p. 28.
  85. Titre original : « Chaplains ».
  86. Consolation du 4 octobre 1939, p. 28.
  87. Titre original : « The Vatican and Franco ».
  88. Consolation du 4 octobre 1939, p. 28.
  89. Titre original : « Roman Catholics and Nazism ».
  90. Consolation du 4 octobre 1939, p. 28.
  91. Titre original : « Enemies of the Kingdom ».
  92. Consolation du 4 octobre 1939, p. 29.
  93. Consolation du 4 octobre 1939, p. 29.
  94. Titre original : « Infidel Parsons ».
  95. Consolation du 4 octobre 1939, p. 29.
  96. Titre original : « Roman Catholic Absurdities ».
  97. Consolation du 4 octobre 1939, p. 29–30.
  98. Titre original : « Nun's Cruelty to a Boy ».
  99. Consolation du 4 octobre 1939, p. 30.
  100. Consolation du 4 octobre 1939, p. 30.
  101. Titre original : « Extracts from "Death in Cellophane" ».
  102. Consolation du 4 octobre 1939, p. 31.
  103. Consolation du 4 octobre 1939, p. 31.
  104. Titre original : « Government and Peace — A New Booklet by Judge Rutherford ».
  105. Consolation du 4 octobre 1939, p. 31.
  106. Consolation du 4 octobre 1939, p. 31.
  107. Titre original : « "Theocracy" Testimony Period — October 1 to 31 ».
  108. Consolation du 4 octobre 1939, p. 32.
  109. Consolation du 4 octobre 1939, p. 32.
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