La Tour de Garde du 15 mai 1938
Autres actions
Contenu
« Audace »
Ce bref encadré annonce la période spéciale de témoignage intitulée « Audace » (« Boldness »), prévue du 4 au 12 juin 1938. Durant cette campagne mondiale, les Témoins de Jéhovah sont encouragés à intensifier leur prédication de maison en maison en proposant un abonnement d'un an à la revue Consolation, le livre Ennemis (ou Richesses) et la nouvelle brochure Cure, le tout pour une contribution d'un dollar. Les personnes non encore actives comme proclamateurs du Royaume sont invitées à profiter de cette période pour commencer leur activité. Tous les proclamateurs doivent rapporter régulièrement les résultats de leur témoignage durant cette période. Les instructions détaillées sont disponibles via l'Informant[1].
Convention pour le Nord-Ouest
Une convention des Témoins de Jéhovah est organisée au Civic Auditorium de Seattle, dans l'État de Washington, du 2 au 5 juin 1938. Le président de la Société Watch Tower, Joseph Franklin Rutherford, est attendu pour y assister, revenant d'une convention en Australie. Une grande réunion publique est prévue pour le dimanche 5 juin. Les Témoins de Jéhovah de l'ouest des États-Unis et du Canada sont encouragés à prendre leurs dispositions pour y assister, avec des possibilités d'hébergement en camping, en caravane ou en hôtel. Les demandes d'hébergement doivent être adressées au Comité de la Convention Watch Tower à Seattle[2].
Aidez à renouveler votre abonnement sans délai
Les abonnés à La Tour de Garde sont invités à renouveler leur abonnement sans tarder. Un coupon de renouvellement est envoyé avec chaque numéro un mois avant l'expiration de l'abonnement (deux mois pour les abonnements étrangers). Les abonnés sont priés de remplir ce coupon en indiquant leur nom, adresse complète, et de le retourner rapidement. En cas de changement d'adresse, il est demandé de fournir l'ancienne et la nouvelle adresse deux semaines avant le déménagement. Les personnes dans l'incapacité de payer l'abonnement en raison de difficultés financières peuvent en faire la demande écrite une fois par an pour recevoir la revue gratuitement[3].
Unité dans l'action =
Cet article souligne l'importance de l'unité d'action parmi les Témoins de Jéhovah, en particulier parmi les oints, dans le cadre de leur mission divine. Il rappelle que Jéhovah a déclaré son intention d'accomplir un « acte étrange » et une « œuvre étrange » pour venger son nom, et que cette période est cruciale pour ses serviteurs. L'article met en avant la responsabilité des oints, qui ont été libérés de la religion et placés dans l'organisation de Jéhovah, de proclamer activement son nom et ses desseins.
La publication explique que la mission de La Tour de Garde est d'aider les amateurs de justice à mieux connaître Jéhovah et à comprendre leurs devoirs envers lui. Elle insiste sur le fait que, bien que cette mission ait été rappelée à plusieurs reprises, certains lecteurs semblent encore avoir du mal à saisir l'ampleur de leur responsabilité. L'article souligne que la religion, autrefois pratiquée par les serviteurs de Dieu, est désormais reconnue comme l'ennemie de Jéhovah et de l'humanité, et que les oints doivent clairement distinguer le christianisme authentique de la religion.
L'article cite le texte d'Isaïe 61:1-2, qui s'applique aux oints, et explique que cette commission divine implique une action unie et harmonieuse de tous les membres du corps du Christ. Il rappelle que Jéhovah est un Dieu d'ordre, de justice et d'harmonie, et que ses serviteurs doivent travailler en accord avec son organisation sous la direction du Christ Jésus. L'importance de cette période pour les oints est soulignée, car elle précède immédiatement l'accomplissement des desseins de Jéhovah, notamment la destruction des méchants et l'établissement de son royaume[4].
L'article encourage les oints à se rappeler fréquemment les bienfaits que Jéhovah leur a accordés, notamment en les libérant de l'emprise de Satan et en leur donnant une vision de son royaume. Il souligne que leur position actuelle dans l'organisation de Jéhovah est un privilège et une responsabilité accrus, et que leur unité dans l'action est essentielle pour accomplir leur mission de proclamer le jour de la vengeance de Dieu[5].
Les fauteurs de troubles
Ce long article met en garde contre les membres ambitieux et égoïstes au sein des congrégations, qualifiés de « fauteurs de troubles » (*troublemakers*). La publication affirme que ces individus, motivés par la recherche de reconnaissance ou de pouvoir, cherchent à semer la discorde et à saper l'unité de l'organisation théocratique. Selon le texte, de tels comportements sont incompatibles avec l'appartenance à la « compagnie du temple », c'est-à-dire le groupe des oints de Jéhovah. Ceux qui persistent dans ces agissements sont décrits comme des « ouvriers d'iniquité » (Matthieu 13:41) et risquent d'être « rassemblés et jetés dans les ténèbres extérieures »[6].
La publication souligne que l'organisation divine ne tolère aucune ingérence dans son fonctionnement et que les membres doivent se soumettre aux instructions transmises par l'intermédiaire de la Société Watch Tower. Les murmures, les plaintes ou les tentatives de domination au sein des congrégations sont présentés comme des signes de spiritualité malade ou de malveillance délibérée. Les fidèles sont exhortés à éviter toute controverse et à se concentrer sur l'œuvre de proclamation du nom de Jéhovah et du jour de sa vengeance[7].
L'article cite l'apôtre Jude pour décrire les caractéristiques des fauteurs de troubles : « Ce sont des écueils dans vos agapes, ils festoient avec vous sans crainte, se repaissant eux-mêmes ; des nuées sans eau, emportées par les vents ; des arbres d'automne sans fruits, deux fois morts, déracinés ; des vagues furieuses de la mer, rejetant l'écume de leur propre honte ; des astres errants, pour lesquels l'obscurité des ténèbres est réservée pour toujours » (Jude 12-13). La présence de dissensions au sein d'une congrégation est interprétée comme la preuve que certains de ses membres ne sont pas véritablement consacrés à Jéhovah[8].
Attitude envers les fauteurs de troubles
Cette section aborde la conduite à adopter face aux membres qui persistent à semer la discorde. La publication cite l'apôtre Paul pour recommander aux fidèles de « noter ceux qui causent des divisions et des scandales, contrairement à la doctrine que vous avez apprise, et de vous éloigner d'eux » (Romains 16:17). Les fauteurs de troubles sont décrits comme des individus qui « ne servent pas notre Seigneur Jésus-Christ, mais leur propre ventre » et qui séduisent les cœurs des simples par de belles paroles[9].
Le texte insiste sur la nécessité de préserver l'unité et l'ordre au sein de l'organisation divine. Les fidèles sont encouragés à se retirer des personnes contentieuses et à poursuivre leur œuvre avec zèle, en gardant à l'esprit leur mission de proclamer le nom de Jéhovah et le jour de sa vengeance. La publication rappelle que les membres du temple doivent éviter les controverses et se concentrer sur leur commission divine, en agissant en harmonie les uns avec les autres[10].
Un cas concret est évoqué : un membre occupant une position de responsabilité dans le service accuse fréquemment d'autres frères de méfaits, ce qui nuit à leur réputation et provoque des dissensions. La publication explique que de tels agissements peuvent résulter soit d'une malveillance délibérée, soit d'une « maladie spirituelle ». Dans le premier cas, les fauteurs doivent être repris et, s'ils ne se corrigent pas, ignorés. Dans le second cas, les frères matures (*elders*) doivent prier pour le malade spirituel et l'aider à se détourner de ses erreurs, conformément à l'instruction de Jacques 5:14-20[11].
La publication souligne également l'importance de la charité fraternelle. Les accusations ne doivent être portées que si elles sont étayées par des preuves claires et convaincantes. Lorsqu'une accusation est formulée, une copie doit être remise à l'accusé, qui doit avoir l'opportunité de se défendre. Si des charges sont envoyées au siège de la Société, elles sont présumées vraies, car il est supposé que tout consacré à Jéhovah dit la vérité. Cependant, cela ne signifie pas que l'accusé est automatiquement jugé coupable : la Société répond en condamnant l'acte, et non la personne, afin de protéger les intérêts du Royaume[12].
Unité et dévouement au Royaume
Cette section insiste sur l'importance de l'unité et du dévouement absolu au Royaume de Jéhovah. La publication affirme que les oints forment un corps uni sous la direction de Christ et que toute division ou manifestation d'égoïsme est incompatible avec leur statut. Le texte cite 2 Corinthiens 5:15-17 pour rappeler que ceux qui sont « en Christ » sont de nouvelles créatures, libérées des anciennes choses et entièrement consacrées à la volonté divine[13].
La publication utilise une métaphore militaire pour décrire l'unité d'action requise : les oints doivent « combattre côte à côte pour la foi de l'Évangile » et « se tenir fermes dans un même esprit, avec une même âme » (Philippiens 1:27-30, traduction Weymouth). Leur intrépidité face aux adversaires est présentée comme un signe de leur salut, tandis que leur peur serait un présage de destruction pour leurs ennemis[14].
Le texte souligne que le temps présent est celui de la paix et de l'unité parmi le peuple de Dieu, mais aussi celui d'une guerre spirituelle contre l'ennemi. Les oints sont exhortés à former un front uni contre Satan et son organisation, en mettant de côté tout intérêt personnel. La publication rappelle que ceux qui cherchent à promouvoir leurs propres intérêts au détriment de ceux du Royaume ne font pas partie du temple et ne sont pas comptés parmi les élus[15].
Enfin, la publication souligne que les oints ont le privilège unique de participer à l'œuvre de vindication du nom de Jéhovah. Ce privilège, présenté comme le plus grand jamais accordé à des créatures, exige un dévouement total. Les membres sont appelés à renoncer à leurs prétendus « droits » individuels et à se consacrer entièrement à la magnification du nom de Jéhovah, conformément à sa volonté[16].
Les compagnons
Cette brève section s'adresse aux « compagnons » (*companions*), c'est-à-dire aux membres non oints qui soutiennent l'œuvre des oints. La publication les encourage à s'engager dans « l'œuvre étrange de Jéhovah », qui consiste à proclamer la vindication de son nom et à dénoncer l'hypocrisie et les abus des religions. Les compagnons sont décrits comme marchant en première ligne contre l'ennemi, chantant les louanges de Jéhovah et de son Royaume. Leurs chants expriment une confiance totale dans la victoire imminente de Christ le Roi[17].
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 146.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 146.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 146.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 147.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 148.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 153.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 153.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 153.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 154.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 154.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 154.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 154.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 155.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 155.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 155.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 155.
- ↑ La Tour de Garde du 15 mai 1938, p. 155.