Évolution doctrinale : 2 Corinthiens 5
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Interprétations de 2 Corinthiens 5 dans les publications de la Société Watch Tower, classées par verset puis par date.
Verset 20
- 1940 — Informant de septembre 1940 (p. 1) : Les proclamateurs sont des ambassadeurs de Jéhovah dans la terre, représentants d'un gouvernement céleste étranger au monde présent, statut invoqué dans l'adresse « Aux ambassadeurs théocratiques » de l'édition de l'auteur du livre Religion. Points saillants : Le statut d'ambassadeur est une définition juridique et théologique, non un ornement rhétorique ; Filiation ancienne : dès 1921 les étudiants de la Bible se disent ambassadeurs du royaume messianique institué en 1914, et le colporteur est présenté comme « ambassadeur du Roi des rois et Seigneur des seigneurs » ; Rutherford s'applique la même qualification en 1938 ; Conséquence pratique : déplacement de l'allégeance hors des institutions nationales, fondement de la position sur le salut au drapeau exposée dès le 3 juin 1935 et développée dans la brochure Loyalty.
Verset 16
- 1880 — La Tour de Garde de juillet 1880 (p. 119) : Ne plus connaître le Christ selon la chair signifie que le Christ revenu n'a plus de corps de chair et que les saints ressuscités ne reviennent pas en corps d'homme. Points saillants : Emprunt aux Trois Mondes de Nelson Barbour ; Rupture avec la lecture de Calvin, qui n'en déduisait pas la disparition du corps du Christ ; Appui doctrinal du « cœur même du message de la récolte » ; Toute apparition du Christ en chair est dès lors imputable à des anges déchus matérialisés.
Versets 1-2
- 1881 — La Tour de Garde de janvier 1881 (p. 6) : La « maison terrestre » désigne la maison juive et la maison de l'Évangile, dissoutes par l'eau des épreuves comme le raffineur dissout l'argent. Points saillants : Interprétation de John C. Sunderlin, qui s'écarte de la lecture traditionnelle du corps mortel ; Rapprochement avec le raffineur de Malachie 3:3 ; Le sens du corps mortel est conservé pour le verset 10, sans certitude ; Espoir que méthodistes, baptistes et presbytériens forment la maisonnée de Dieu.