Chronologie historique : 1877

Interprétations de 1877 dans les publications de la Société Watch Tower, classées par verset puis par date.

Publication de Three Worlds avec Barbour

1879 — La Tour de Garde de septembre 1879 (p. 26) : L'ouvrage publié conjointement par Barbour et Russell fixe la présence invisible du Christ à l'automne 1874 et l'achèvement des « temps des Gentils » en 1914 au terme de 2 520 ans. Points saillants : présence invisible du Christ fixée à l'automne 1874 ; temps des Gentils s'achevant en 1914 ; période de 2 520 ans ; cadre chronologique distinct de la période de quarante ans de ce numéro.

1879 — La Tour de Garde de octobre 1879 (p. 39) : Le parallélisme de deux dispensations égales de 1 845 ans soutient l'édifice chronologique entier, dont l'affaissement l'affaiblirait. Points saillants : de la mort de Jacob à la mort du Christ, puis de celle-ci au printemps 1878 ; harmonie si précise qu'une modification d'une seule année en aurait détruit les parallèles ; l'écroulement du parallélisme est présenté comme affaiblissant tout le système.

1880 — La Tour de Garde de Février 1880 (p. 74) : Russell invite le prédicateur du Michigan John H. Paton à l'assister, et celui-ci rédige des articles du périodique jusqu'en 1881. Points saillants : Paton signe « J. H. P. » l'exposé sur la province de la foi en février 1880 ; Russell lui fait écrire Day Dawn, publié par A. D. Jones ; divergence avec Russell sur la rançon en 1881.

1880 — La Tour de Garde de mars 1880 (p. 83) : Russell finance l'impression de Three Worlds, ouvrage qu'il avait encouragé Barbour à écrire et que celui-ci rédigea seul malgré les deux noms en couverture. Points saillants : ouvrage attaquant les christadelphiens pour leur réduction de Satan au péché et de l'esprit saint à une forme d'électricité ; modèle d'alliance éditoriale rejoué en 1880 avec The Day Dawn de Paton ; Russell commanditaire et bailleur, Barbour auteur réel.

1879 — La Tour de Garde de août 1879 (p. 7) : L'article « Comment Christ viendra-t-il ? » reprend les formules de la brochure de Russell de 1877 : le second avènement dure comme le premier, qui a duré près de trente-quatre ans. Points saillants : la brochure puisait dans les commentaires d'Adam Clarke et d'Isaac Newton (Penton) ; la Tour de Garde d'août 1879 invoque Newton, Clarke et « les principaux commentateurs » pour les trompettes de l'Apocalypse.

1879 — La Tour de Garde de septembre 1879 (p. 26) : La grande grève des chemins de fer, dont Pittsburgh fut un foyer principal, sert d'actualité aux développements sur le socialisme et le communisme. Points saillants : employeurs et presse redoutaient un soulèvement à l'exemple de la Commune de Paris de 1871 ; le Missouri Republican du 27 juillet 1877 comparait les grévistes aux communistes de Paris ; l'insurrection, le socialisme allemand, le communisme français et le nihilisme russe étaient invoqués comme preuves de la présence invisible du Christ.