Évolution doctrinale : Ésaïe 40
De Tj-encyclopédie
Autres actions
Interprétations de Ésaïe 40 dans les publications de la Société Watch Tower, classées par verset puis par date.
Verset 2
- 1878 — Herald of the Morning de juillet 1878 (p. 7) : Jérusalem reçoit « le double » pour ses péchés : le verset fonde la durée égale de l'âge juif et de l'âge de l'Évangile, que Barbour défend contre la critique « légère » d'un autre rédacteur. Points saillants : Le « double » regroupe deux Adam, deux Jérusalem, deux âges et deux avènements, disposés comme type et antitype ; Barbour défend de nouveau ce verset contre un autre rédacteur ; Deux âges de 1 845 ans, la fin de l'âge de l'Évangile étant fixée au printemps 1878.
- 1878 — Herald of the Morning de décembre 1878 (p. 81, page PDF 1) : Jérusalem reçoit « le double » pour ses péchés : l'âge de l'Évangile devait égaler en durée l'âge juif, soit 1845 ans chacun. Points saillants : le tableau garde le printemps 1878 comme terme du « double » ; l'enlèvement attendu à cette date n'a pas eu lieu.
- 1879 — Herald of the Morning de février 1879 (p. 26, page PDF 1) : Jérusalem reçoit « le double » pour ses péchés, ce qui fonde l'égalité de durée entre l'âge juif et l'âge de l'Évangile (1845 ans chacun). Points saillants : âge juif : de la mort de Jacob à celle du Christ ; âge de l'Évangile : de la mort du Christ à sa fin ; interprétation attribuée à Barbour par Penton.