Chronologie historique : 1935

Interprétations de 1935 dans les publications de la Société Watch Tower, classées par verset puis par date.

Formalisation du refus du salut au drapeau

1940 — La Tour de Garde du 15 décembre 1940 (p. 372) : C'est en 1935 que la position du mouvement sur le salut au drapeau est formalisée, ouvrant la voie judiciaire que le siège privilégiera jusqu'à son épuisement en 1940. Points saillants : Le refus du salut au drapeau devient une position officielle du mouvement ; Cette formalisation ouvre une longue série de procédures judiciaires aux États-Unis ; La voie contentieuse est la stratégie privilégiée par la Société Watch Tower à partir de cette date.

1940 — Judge Rutherford uncovers fifth column (1940) (p. 12) : Le 3 juin 1935, lors d'une assemblée à Washington, Rutherford déclare que saluer un emblème terrestre constitue une infidélité envers Dieu, position érigée en doctrine officielle par la brochure Loyalty avant la fin de l'année. Points saillants : assemblée de Washington du 3 juin 1935 ; la brochure Loyalty compare explicitement le refus du salut américain au refus du salut hitlérien opposé par les Témoins allemands ; position antérieure de cinq ans à l'arrêt Gobitis, ce qui éclaire la symétrie construite en 1940 entre foules américaines criant « Heil, Hitler » et Allemagne nazie.

1940 — Refugees (1940) (p. 45) : La révélation de 1935 identifiant la « grande foule » d'Apocalypse 7:9-17 à une classe terrestre appelée à vivre éternellement sur la terre fournit au refuge ses occupants non oints. Points saillants : Assemblée de Washington du 30 mai au 3 juin 1935, discours « La grande multitude » de Rutherford devant environ vingt mille assistants ; Huit cent quarante baptêmes le lendemain ; Le refus de cette révélation constitue le grief principal retenu contre la classe du « mauvais serviteur » ; Sans classe terrestre, la ville de refuge antitypique n'aurait aucun occupant à protéger.

1940 — Informant de janvier 1940 (p. 3) : Le terme « Jonadabs » désigne depuis 1935 ceux qui, sans espérance céleste, confessent Jésus comme sauveur et Jéhovah comme Dieu, à la suite de l'appel de Rutherford à l'assemblée de Washington. Points saillants : plus de la moitié de l'auditoire se lève pour déclarer son espérance terrestre ; catégorie encore récente en 1940, présentée comme variable de croissance ; l'afflux de Jonadabs dans la prédication doit être souligné aux réunions de service.

1940 — Informant de avril 1940 (p. 1) : Rutherford identifie les « autres brebis » de Jean 10:16 à la « grande foule » d'Apocalypse 7:9 lors de la convention de Washington, catégorie ensuite utilisée comme nomenclature de gestion. Points saillants : convention du 30 mai au 3 juin 1935 ; Mémorial 1935 : 63 146 assistants pour 52 465 participants ; la catégorie sert à répartir devoirs et lignes de rapport.